Arqueólogos investigam a lenda de Naymlap

Arqueólogos investigam a lenda de Naymlap

Muito antes que os espanhóis viessem para o Peru em 1530 e trouxe consigo uma linguagem escrita para lembrar a história, as lendas sobre o antigo Peru passaram de geração em geração oralmente para 'historiadores', Que foram capazes de contar essas histórias com calma sobre heróis e vilões míticos.

A mais colorida dessas histórias foi a lenda de Naymlap, o temido fundador de uma dinastia que duraria séculos e supostamente governou o Vale Lambayeque no norte do Peru.

Como diz a lenda, Naymlap surgiu com um grande frota de jangadas incluindo sua comitiva, incluindo sua esposa principal e várias concubinas. Ele também trouxe com ele um ídolo feito de pedra verde e construiu um palácio onde se estabeleceu. Em sua corte havia um trompetista que jogava conchas, valor muito valorizado pelos índios, servo que dispersava pó de concha em póali onde Naymlap caminhava e servos que atendiam a todas as suas necessidades, desde o banheiro oficial até guardar suas camisas de penas.

Durante seu longo reinado, a história continua, o povo ele viveu feliz em paz até sua morte, mantido em segredo por seus servos, que por medo de que seus seguidores soubessem que seu venerado líder havia sucumbido a este destino humano, o enterraram Na mesma sala onde ele viveu. Devido ao seu misterioso desaparecimento, muitos de seus seguidores eles deixaram suas casas para encontrá-lo.

A pesquisa antiga de Naymlap era relançado nos tempos modernos por um arqueólogo internacional da UCLA, que em 1980, para determinar onde a história poderia realmente ter acontecido, escavou em dois locais adjacentes ao Vale Lambayeque: Chotuna e Chornancap.

As revelações de Christopher Donna sobre a lenda e suas pesquisas nos dois locais são detalhado em um livro de 268 páginas publicadas pelo Instituto Cotsen de Imprensa Arqueológica da UCLA: ‘Chotuna e Chornancap: escavando uma antiga lenda peruana’.

Tentamos provar a validade da lenda por meio de escavações arqueológicas”Explica Donnan, um professor emérito de arqueologia que fez as maiores descobertas tumbas e outros locais importantes de a antiga civilização no Peru, o Moche, ao longo de sua carreira de 40 anos como arqueólogo. "Minha esperança era que pudesse ser sugerido que Naymlap fosse Moche, meu principal campo de interesse”.

Mas depois de três temporadas nos campos, nenhum fragmento Cerâmica Moche foi desenterrada. Mesmo assim, Donnan e sua equipe de estudantes e arqueólogos da UCLA encontraram um grupo de cerâmica, tumbas, murais coloridos e outros materiais em uma área que já foi o local de casas, pirâmides, palácios, recintos murados e um local lotado que eles chamaram de 'Quadrilátero de artesãos', Um lugar onde o metalurgia.

Em outras palavras, afirma o arqueólogo, “o que encontramos se encaixa perfeitamente na lenda”.

Donnan diz que a lenda o fascinou durante anos, foi escrita pela primeira vez por Miguel Cabello de Balboa em 1586, pouco mais de 50 anos depois que os espanhóis conquistaram o Império incae ocorreu o Peru colonial.

É uma história maravilhosa”Diz Donnan sobre a lenda que termina nove gerações depois com a queda da Fempellec, o último na linha de sucessão de Naymlap. Fempellec aparentemente tentou mover o ídolo verde para fora do palácio, mas foi interceptado pelo demônio que apareceu para ele na forma de uma bela sedutora. Tendo consumado sua união, uma terrível chuva começou a cair, inundando o vale por 30 dias, que se seguiu com um ano de fome e esterilidade. Os vassalos de Irate capturaram Fempellec, amarraram suas mãos e pés, e eles o jogaram no Oceano Pacífico, fechando a dinastia que Naymlap havia fundado.

Cativado pela lenda e sondando a possibilidade de que tradições orais tinham alguma validade histórica, Donnan compartilhou seus pensamentos em uma conversa durante um jantar em 1979 com Bill lucas, o diretor de Museu Fowler de História Cultural e um arqueólogo amador.

Ele me questionou longamente sobre a possibilidade de testar a validade da lenda por meio de escavações arqueológicas”Donnan enfatiza. "Quanto mais conversávamos, mais intrigada a ideia ficava. No final da noite, tínhamos elaborado um plano para três temporadas de trabalho de campo”Mais de três anos. Fundos de Geografia nacional eles fizeram acontecer.

A ideia não era provar ou desmentir que Naymlap existiaDonnan explica. Isso não teria sido possível. "Se você pensar em onde Camelot estava e organizar uma escavação de três anos em um lugar, como você saberia que o Rei Arthur era real ou que ele morava lá? Mesmo se você encontrar uma grande mesa redonda, poderá dizer 'Esta é Camelot?'". Certamente não, diz o arqueólogo.

Mas, no final, as escavações de Donnan mostram evidências de que a lenda poderia ter sido real e que os lugares poderiam ser onde Naymlap e seus sucessores teriam governado.

O teste de carbono data as primeiras construções para 650-700 AC. Cavando até a camada mais baixa que mostrava a vida humana, os pesquisadores descobriram estruturas feitas de blocos de adobe. Porque os construtores usaram blocos de três maneiras diferentes ao mesmo tempo, os blocos dão aos arqueólogos uma ideia sobre as datas de construção. Os blocos dos períodos anteriores mostram sinais de erosão causada por inundações.

Tudo isso corresponde aos períodos durante os quais os sucessores de Naymlap. “É uma correlação estranha ”, diz Donnan. “Nada foi encontrado para indicar que a lenda não se aplica a Chotuna e Chornancap. Mas é claro que isso não prova que a lenda seja real.”.

Os arqueólogos de campo não podem confirmar ou refutar a validade das lendas, mitos e tradições orais, diz Donnan, que pediu a colegas arqueólogos que tradição oral não está descartada e ele os encorajou a usá-los na elaboração de suas teorias. "Eles podem oferecer informações importantes que podem auxiliar na análise”.

Hoje, a escavação em Chotuna e Chornancap está sendo conduzida por Arqueólogos peruanos, que cavaram continuamente desde 2006. Quando Donnan visita, eles o tratam como um herói popular para o primeiro explorador da área e lutam para tirar fotos com ele. "Alguns dos jovens estudantes não acham que ele ainda está vivo"Ele disse com um sorriso.

Embora ninguém tenha feito qualquer progresso para validar a lenda de Naymlap, um lugar foi erguido como museu em Chotuna onde os visitantes podem ver o que foi encontrado e saiba mais sobre a lenda de Naymlap. “É maravilhosoDonnan diz. "Sempre esperei que um dia outros arqueólogos continuassem o trabalho que comecei”.

Graduado em Jornalismo e Comunicação Audiovisual, desde pequeno me sinto atraído pelo mundo da informação e produção audiovisual. Paixão por informar e ser informado do que está acontecendo em cada canto do planeta. Da mesma forma, tenho o prazer de participar na criação de um produto audiovisual que mais tarde irá entreter ou informar as pessoas.Os meus interesses incluem o cinema, a fotografia, o ambiente e, acima de tudo, a história. Considero fundamental conhecer a origem das coisas para saber de onde viemos e para onde vamos. Interesse especial por curiosidades, mistérios e eventos anedóticos em nossa história.


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