Protestos contra a guerra do Vietnã - causas, grupos e datas

Protestos contra a guerra do Vietnã - causas, grupos e datas

Os protestos contra a Guerra do Vietnã começaram pequenos entre os ativistas pela paz e intelectuais de esquerda em campi universitários, mas ganharam proeminência nacional em 1965, depois que os Estados Unidos começaram a bombardear o Vietnã do Norte a sério. Marchas anti-guerra e outros protestos, como os organizados por Students for a Democratic Society (SDS), atraíram uma base cada vez maior de apoio nos três anos seguintes, com pico no início de 1968 depois que a bem-sucedida Ofensiva do Tet pelas tropas do Vietnã do Norte provou que o fim da guerra não estava à vista.

Protestos contra a guerra do Vietnã: o início de um movimento

Em agosto de 1964, barcos torpedeiros norte-vietnamitas atacaram dois destróieres americanos no Golfo de Tonkin, e o presidente Lyndon B. Johnson ordenou o bombardeio retaliatório de alvos militares no Vietnã do Norte. E quando os aviões dos EUA começaram a bombardear regularmente o Vietnã do Norte em fevereiro de 1965, alguns críticos começaram a questionar a afirmação do governo de que estava lutando uma guerra democrática para libertar o povo sul-vietnamita da agressão comunista.

O movimento anti-guerra começou principalmente nos campi universitários, quando membros da organização esquerdista Students for a Democratic Society (SDS) começaram a organizar “aulas” para expressar sua oposição à forma como estava sendo conduzido. Embora a grande maioria da população americana ainda apoiasse a política administrativa do Vietnã, uma pequena, mas declarada minoria liberal estava fazendo sua voz ser ouvida no final de 1965. Essa minoria incluía muitos estudantes, bem como artistas e intelectuais proeminentes e membros do hippie movimento, um número crescente de jovens que rejeitaram a autoridade e abraçaram a cultura da droga.

Desilusão generalizada

Em novembro de 1967, a força das tropas americanas no Vietnã estava se aproximando de 500.000 e as baixas dos EUA chegaram a 15.058 mortos e 109.527 feridos. A Guerra do Vietnã estava custando aos EUA cerca de US $ 25 bilhões por ano, e a desilusão estava começando a atingir uma parcela maior do público contribuinte. Mais vítimas foram relatadas no Vietnã todos os dias, mesmo com os comandantes dos EUA exigindo mais tropas. Sob o sistema de recrutamento, cerca de 40.000 jovens eram chamados ao serviço a cada mês, adicionando lenha ao fogo do movimento anti-guerra.

Em 21 de outubro de 1967, ocorreu uma das mais proeminentes manifestações anti-guerra, quando cerca de 100.000 manifestantes se reuniram no Lincoln Memorial; cerca de 30.000 deles continuaram em uma marcha no Pentágono mais tarde naquela noite. Depois de um confronto brutal com os soldados e marechais dos EUA que protegiam o prédio, centenas de manifestantes foram presos. Um deles foi o autor Norman Mailer, que narrou os acontecimentos em seu livro “Os Exércitos da Noite”, publicado no ano seguinte e aclamado por todos.

Também em 1967, o movimento anti-guerra ganhou um grande impulso quando o líder dos direitos civis Martin Luther King Jr. tornou público sua oposição à guerra por motivos morais, condenando o desvio de fundos federais de programas domésticos pela guerra, bem como os desproporcionais número de vítimas afro-americanas em relação ao número total de soldados mortos na guerra. Em uma marcha de mais de 5.000 manifestantes em Chicago, Illinois, em 25 de março de 1967, Martin Luther King chamou a Guerra do Vietnã de "uma blasfêmia contra tudo o que os Estados Unidos representam".

Canções de protesto da guerra do Vietnã

O protesto contra a Guerra do Vietnã inspirou muitas canções populares que se tornaram um hino para sua geração. Phil Ochs escreveu “Pelo que você está lutando?” em 1963 e "I Ain't Marching Anymore" em 1965. Outras canções cujos próprios títulos eram um protesto a si próprios incluíam "Bring‘ Em Home "de Pete Seeger (1966) e" Saigon Bride "de Joan Baez (1967). "Backlash Blues" de Nina Simone (1967) pegou um poema sobre direitos civis de Langston Hughes e o adaptou em um protesto do Vietnã: "Aumente meus impostos / Congele meus salários / Envie meu filho para o Vietnã." “O que está acontecendo?” De Marvin Gaye a partir de 1971 passou a ser uma das canções mais populares de todos os tempos.

A primeira música de John Lennon depois de deixar os Beatles, "Give Peace a Chance", atingiu o ar em 1966. "Imagine", de 1971, transcendeu a era do Vietnã para continuar a ser uma música de paz e unidade.

Consequências políticas dos protestos contra a guerra do Vietnã

O lançamento da Ofensiva Tet pelas tropas comunistas do Vietnã do Norte em janeiro de 1968, e seu sucesso contra as tropas dos EUA e do Vietnã do Sul, enviaram ondas de choque e descontentamento em toda a frente doméstica e desencadearam o período mais intenso de protestos anti-guerra até o momento. No início de fevereiro de 1968, uma pesquisa Gallup mostrou que apenas 35% da população aprovava a forma de Johnson lidar com a guerra e 50% desaprovava (o restante não tinha opinião). Nessa época, juntaram-se às manifestações anti-guerra os membros da organização Vietnam Veterans Against the War, muitos dos quais estavam em cadeiras de rodas e muletas. A visão desses homens na televisão jogando fora as medalhas que haviam ganhado durante a guerra ajudou muito a conquistar as pessoas para a causa anti-guerra.

Depois que muitos eleitores das primárias de New Hampshire apoiaram o democrata anti-guerra Eugene McCarthy, Johnson anunciou que não se candidataria à reeleição. O vice-presidente Hubert Humphrey aceitou a indicação democrata em agosto em Chicago, e 10.000 manifestantes antiguerra apareceram do lado de fora do prédio da convenção, enfrentando forças de segurança reunidas pelo prefeito Richard Daley. Humphrey perdeu a eleição presidencial de 1968 para Richard M. Nixon, que prometeu em sua campanha restaurar a "lei e a ordem" - uma referência ao conflito por causa dos protestos contra a guerra, bem como aos tumultos que se seguiram ao assassinato de King em 1968 - de forma mais eficaz do que Johnson teve.

No ano seguinte, Nixon afirmou em um famoso discurso que os manifestantes anti-guerra constituíam uma pequena - embora vocal - minoria que não deveria ser autorizada a abafar a “maioria silenciosa” dos americanos. As políticas de guerra de Nixon dividiram a nação ainda mais, no entanto: em dezembro de 1969, o governo instituiu o primeiro sorteio de loteria dos EUA desde a Segunda Guerra Mundial, incitando uma vasta quantidade de controvérsia e fazendo com que muitos jovens fugissem para o Canadá para evitar o recrutamento. As tensões aumentaram mais do que nunca, estimuladas por manifestações em massa e incidentes de violência oficial, como aqueles no estado de Kent em maio de 1970, quando as tropas da Guarda Nacional atiraram contra um grupo de manifestantes que se manifestavam contra a invasão do Camboja pelos Estados Unidos, matando quatro estudantes.

Em meados de 1971, a publicação dos primeiros Documentos do Pentágono - que revelaram detalhes anteriormente confidenciais sobre a conduta da guerra - fez com que mais e mais americanos questionassem a responsabilidade do governo e dos estabelecimentos militares dos EUA. Em resposta a um forte mandato anti-guerra, Nixon anunciou o fim efetivo do envolvimento dos EUA no Sudeste Asiático em janeiro de 1973. O Acordo de Paz de Paris foi assinado em 27 de janeiro de 1973.


Cronologia do Movimento de Protesto e Guerra do Vietnã

O Movimento de Protesto do Vietnã começou lentamente, alicerçado no próprio susto da Guerra Fria. Os manifestantes acreditavam que a guerra estava errada e achavam que os Estados Unidos não deveriam estar envolvidos. Eles foram combatidos por aqueles que apoiaram a guerra e viram os manifestantes como indisciplinados e perturbadores. Nem é preciso dizer que, para entender o movimento de protesto nos Estados Unidos, é preciso entender os eventos da guerra. Esta linha do tempo é uma tentativa de integrar os dois.

(Observação: A linha do tempo dos eventos está em texto simples, a linha do tempo do protesto está entre aspas. Os termos que você deve saber estão em negrito.)

Fundo: Na Segunda Guerra Mundial, a Alemanha nazista invadiu a França, deixando as colônias francesas para se defenderem sozinhas. Posteriormente, o Japão ocupou Indochina Francesa, incluindo Vietnã, Laos e Camboja. o Viet Minh, um grupo de vietnamitas liderados por comunistas, surgiu como uma expressão de Nacionalismo vietnamita. Após a rendição do Japão, o Viet Minh continuou como o grupo de controle no Vietnã.

Setembro de 1945: Ho Chi Minh, líder do Viet Minh, declara a independência do povo vietnamita, renomeando o país como República Democrática do Vietnã (DRV).

A França não quer conceder independência ao país e tenta retomar o controle. Os Estados Unidos fornecem ajuda monetária e de armamento aos franceses.

Abril de 1954: Conferência de Paz de Genebra & # 8211 Representantes dos Estados Unidos, União Soviética, República Popular da China, França e Grã-Bretanha se reúnem para tentar resolver vários problemas relacionados à Ásia, especialmente o conflito no Vietnã.

Maio de 1954: A guerra termina em Dien Bien Phu com a derrota dos franceses.

Julho de 1954: o Acordos de Genebra estão assinados. França perde o controle de Indochina.

Laos, Vietnã e Camboja têm sua independência concedida, mas o Vietnã está dividido no 17º paralelo. A República Democrática do Vietnã controlará o Norte e os franceses manterão o controle do Sul enquanto aguardam as eleições dentro de dois anos para escolher um presidente e reunir o país.

O governo não comunista do Vietnã do Sul e dos Estados Unidos se recusam a assinar, mas os EUA concordam em cumprir o acordo.

1956: Reunificação as eleições estão previstas, mas o governo dos Estados Unidos teme os resultados. Consequentemente, os EUA se comprometem a estabelecer e apoiar o República do Vietnã (conhecida como Vietnã do Sul). O país será liderado por Ngo Dinh Diem. Ele é um anticomunista com poucos partidários vietnamitas e precisa do apoio dos EUA para permanecer no poder.

Final da década de 1950: A força liderada pelos comunistas conhecida como Vietcongue desafia a autoridade do governo Diem. O Viet Cong começa a ganhar apoio nas áreas rurais do sul. Eles são apoiados pelo governo de Ho Chi Minh, e os suprimentos são fornecidos por meio de um sistema de caminhos que conduzem pelo Sul, conhecido como Trilha Ho Chi Minh.

Década de 1960 : Grupos de protesto se formam para falar contra o uso de armas nucleares. Eles acabaram mudando seu foco das questões nucleares para a guerra do Vietnã.

1961: As forças apoiadas pelos EUA começam a perder o controle. Presidente kennedy aumenta o número de conselheiros de 600 em 1960 para 16.000 em 1963. Ainda assim, ele rejeita fornecer apoio militar direto dos EUA.

Diem perde o apoio da comunidade budista. Ele suprime o Protestos budistas em Saigon, Hue e outras cidades lideradas pelo budismo.

Os EUA acreditam que uma nova liderança é necessária no Vietnã do Sul. General Duong Van Minh e apoiadores derrubam o governo Diem.

1962: O Serviço Seletivo ou “rascunho” é implementado pelo governo dos Estados Unidos.

1962: Bob Dylan estreia um parcialmente escrito "Blowin 'in the Wind" em Greenwich Village, contando ao público,

“Isso aqui não é uma canção de protesto ou algo parecido, porque eu não escrevo nenhuma canção de protesto.”

“Blowin’ in the Wind ”continua a se tornar possivelmente a música de protesto mais famosa de todos os tempos, uma parte icônica da era do Vietnã. A revista Rolling Stone classificou "Blowin’ in the Wind "em décimo quarto lugar em sua lista das 500 melhores músicas de todos os tempos.

Novembro de 1963: Diem é assassinado.

1963: Madame Nhu , um representante do governo Diem do Vietnã do Sul, visita os Estados Unidos, dividindo os alunos dos campi universitários em dois campos & # 8212 a favor da guerra e contra a guerra.

Os alunos das Universidades de Michigan e Chicago participam de piquetes silenciosos contra a guerra. Os protestos em Harvard e Princeton são mais violentos.

Os alunos de Fordham e Georgetown são a favor da guerra, aplaudindo Madame Nhu e rotulando-a de "senhora lutadora".

22 de novembro de 1963: Presidente Kennedy é assassinado. Mudando de marcha, Presidente johnson decide sobre um foco militar, não consultivo, no Vietnã. Ele aprova uma expansão secreta da força militar.

Janeiro de 1964: Johnson apóia outro golpe militar, elevando General Nguyen Khanh ao poder.

2 de agosto de 1964: Três barcos de patrulha norte-vietnamitas disparam contra o contratorpedeiro americano Maddox no Golfo de Tonkin, aumentando o apoio americano ao esforço de guerra no Vietnã. o Maddox devolve o fogo, e com o porta-aviões Ticonderoga afunda um dos barcos-patrulha e danifica os outros dois.

Johnson envia um aviso oficial ao Vietnã do Norte e envia outro contratorpedeiro, o C. Turner Joy, para ajudar o Maddox em suas patrulhas do Golfo.

4 de agosto de 1964: Os EUA suspeitam que os norte-vietnamitas tenham outro ataque não provocado. Johnson responde com um ataque de retaliação contra o Vietnã do Norte.

7 de agosto de 1964: o Resolução do Golfo de Tonkin dá ao presidente Johnson plena autoridade para tomar todas as medidas necessárias contra as ameaças no Vietnã e compromete os Estados Unidos com a proteção do povo do Vietnã do Sul.

A escalada da guerra agora tem aprovação popular. O presidente Johnson pode usar qualquer força militar que achar adequada para impedir que o Vietnã do Norte e o Vietcongue assumam o controle do sul.

Final de 1964: o Estudantes por uma Sociedade Democrática (SDS) Conheça. aprovando uma proposta para uma marcha anti-guerra e defendendo que os EUA saiam da Guerra do Vietnã.

Muitos grupos de paz & # 8212 SANE, União Estudantil pela Paz, Liga Internacional das Mulheres pela Paz e Liberdade, Virada para a Paz, e vários outros & # 8212 se recusam a participar da marcha do SDS, citando o fracasso da plataforma do SDS em propor políticas alternativas no Vietnã. Grupos também criticam a SDS por permitir que organizações comunistas participassem de sua marcha. Dada a atmosfera da Guerra Fria e os medos anticomunistas generalizados nos EUA, os grupos de protesto não socialistas temem perder credibilidade se marcharem ao lado de grupos comunistas.

Início de 1965: Uma dramática escalada de bombardeios no Vietnã leva ao nosso primeiro confronto militar direto na Indochina.

1965: Herbert Aptheker, líder do Partido Comunista Americano e membro do SDS Tom Hayden viajar para Hanói. Após esta viagem, muitos outros membros do movimento de protesto seguem o exemplo, incluindo Jane Fonda.

9 de janeiro de 1965: Um grupo civil liderado por Premier Troung Van Huong derruba o governo militar no Vietnã do Sul.

27 de janeiro de 1965: General Nguyen Khanh, apoiado pelos militares do Vietnã do Sul, derruba o novo governo. O governo dos EUA se preocupa com a estabilidade do governo sul-vietnamita.

7 de fevereiro de 1965: o Vietcongue dinamite o quartel americano em Pleiku e bombardear uma base aérea americana próxima. Em 10 horas, os americanos começam uma campanha massiva de bombardeio no Norte.

19 de fevereiro de 1965: Um terceiro golpe ocorre no Vietnã do Sul. O governo Khanh é derrubado em favor do governo civil de Dr. Phan Huy Quat.

2 de março de 1965: Os EUA lançam Operação Rolling Thunder , uma campanha de bombardeio massiva. O aumento do poder de fogo requer um aumento nas tropas.

24 a 25 de março de 1965: A Universidade de Michigan detém o primeiro de muitos "Aulas." Mais de 3.000 alunos e professores se reúnem para participar de palestras, debates e discussões sobre o envolvimento americano na guerra.

No dia seguinte, a Universidade de Columbia encena um ensino básico com 2.500 participantes.

No final do ano letivo de 1964-1965, mais de 120 escolas realizam eventos semelhantes.

Abril de 1965: O presidente Johnson aprova um aumento de 18.000 para 20.000 soldados.

17 de abril de 1965: Vinte mil pessoas & # 8212 a maioria estudantes & # 8212 se reúnem no Monumento a Washington para o SDS marcham pelo Washington Mall. Membros do Partido Comunista marcham sob sua bandeira oficial. Judy Collins canta Bob Dylan's & # 8220The Times They Are A-Changing. & # 8221

Presidente SDS James Potter faz o discurso de encerramento.

. . . a guerra “forneceu a navalha, a terrível lâmina afiada que finalmente cortou o último vestígio da ilusão de que a moralidade e a democracia são os princípios orientadores da política externa americana. . . . Que tipo de sistema permitiu que homens bons operassem tal mal? Devemos nomear esse sistema. Devemos nomeá-lo, descrevê-lo, analisá-lo, compreendê-lo e alterá-lo. ”

A marcha é um ponto de inflexão em que as prioridades mudam de um interesse geral em armamento nuclear e o fim da Guerra Fria para o propósito mais específico de acabar com a guerra do Vietnã.

21 a 23 de maio de 1965: A Universidade da Califórnia em Berkeley detém o maior ensino até hoje, com mais de 30.000 participantes.

Junho de 1965: A força militar dos EUA chega a 74.000 soldados.

Outubro de 1965: Grupos de protesto organizam o primeiro protesto de base ampla chamado Os Dias Internacionais de Protesto com quase 100.000 participantes de 80 cidades e várias nações. Existem várias prisões.

Na cidade de Nova York, David Miller, de 22 anos, queima seu cartão de recrutamento. Os oficiais do FBI recuperam os restos do cartão e depois o usam como evidência para mandar Miller para a prisão por 2 anos.

Novembro de 1965: Apoio de grupos pacifistas Queima de esboço em NYC.

27 de novembro de 1965: Trinta mil pessoas participam de uma marcha patrocinada por SANE. O objetivo da marcha é instar os governos dos Estados Unidos e do Vietnã do Norte a iniciar um cessar-fogo e interromper os bombardeios. O grupo circula pela Casa Branca e segue para o Monumento a Washington para discursos e canções. Os alto-falantes incluem Dr. Benjamin Spock, Coretta Scott King, e Presidente da SDS Carl Oglesby. O discurso de Oglesby contra os liberais é o que mais recebe aplausos. Ele afirma:

O compromisso original no Vietnã foi feito pelo presidente Truman, um liberal dominante. Foi apoiado pelo presidente Eisenhower, um liberal moderado. Foi intensificado pelo falecido presidente Kennedy, um liberal inflamado. . . Nós nos tornamos uma nação de artistas jovens, de olhos brilhantes, de coração duro, de cintura fina e cabeça de bala, uma nação & # 8212, posso dizer? & # 8212 de liberais imberbe.

Após a marcha, os ativistas radicais atacam publicamente as táticas dos grupos liberais.

24 de dezembro de 1965: O presidente Johnson ordena o fim do bombardeio de Natal. A pausa permanece em vigor até 31 de janeiro de 1966.

Final de 1965: Os EUA afirmam um total de 148.300 soldados no Vietnã.

1966: Grupos de protesto organizam marchas contra a guerra, o recrutamento e o uso de Napalm.

28 de janeiro e # 8211 18 de fevereiro de 1966: Senador William Fulbright (D-Ark.), o presidente do Comitê de Relações Exteriores do Senado, inicia audiências na televisão sobre a guerra. Tenente James Gavin e Embaixador George Kennan do "contenção" a fama desafia as justificativas para a guerra.Assim, as audiências marcam um ponto de inflexão porque mostram que se opor à guerra não significa automaticamente que se é um mau americano.

5 de fevereiro de 1966: Veteranos da Guerra do Vietnã começam a participar do movimento anti-guerra quando mais de 100 veterinários marcham para a Casa Branca e devolvem suas medalhas de serviço e papéis de dispensa em protesto.

23 de fevereiro de 1966: Um grupo de 4.000 manifestou-se do lado de fora do Waldorf Astoria Hotel em Nova York, onde uma cerimônia de premiação está sendo realizada em homenagem aos esforços do presidente Johnson pela paz. Um pacifista, Jim Peck, confronta o presidente enquanto ele se levanta para receber seu prêmio, gritando “Sr. Presidente, Paz no Vietnã. ” Peck é rapidamente escoltado para fora, mas isso dá início a uma fase em que os manifestantes enfrentam o presidente diretamente.

Março de 1966: As manifestações públicas em Hue, Danang e Saigon, lideradas por monges budistas, alimentam a reação pública contra a guerra. Os participantes incluem estudantes e ativistas trabalhistas que denunciam a presença americana no Vietnã do Sul. Os americanos se perguntam por que os Estados Unidos tentam ajudar pessoas que não querem sua ajuda.

Dezembro de 1966: As tropas dos EUA aumentam para um total de 189.000. o Vietcongue aumentar o poder de suas tropas no Vietnã do Sul para 282.000.

Janeiro de 1967: O presidente Johnson aumenta o limite máximo do número de soldados para 525.000.

4 de abril de 1967: Reverendo Martin Luther King Jr. fala contra a guerra em Igreja Riverside em Nova York.

Final de 1967: Em várias ocasiões ao longo do ano, grupos de protesto organizam queima de cartões de alistamento e entrega de cartas.

16 de outubro: Entrega do National Draft Card

16 a 20 de outubro: Oakland Stop the Draft semana

4 de dezembro: Entrega do National Draft Card

4 a 8 de dezembro: Nova York Pare a semana do Draft.

1967: Arlo Guthrie registros “ Alice’s Restaurant Massacree . & # 8221 O apelo de Guthrie para resistir ao recrutamento e encerrar a guerra do Vietnã é incomum em dois aspectos: sua longa duração (18 minutos) e o fato de que é principalmente um monólogo falado e muito engraçado. Para algumas estações de rádio, é um Tradição de ação de graças para jogar “Alice’s Restaurant Massacree.” Certamente é uma tradição de Ação de Graças na casa dos Wolfe.

1968: Os grupos de protesto continuam a apoiar a resistência ao alistamento.

3 de abril: Entrega do National Draft Card

17 de maio: Raid on Catonsville, MD, esboço do escritório da diretoria

14 de novembro: Entrega do National Draft Card

30 de janeiro de 1968: o Tet Offensive mostra ao público americano que a guerra não está ocorrendo como eles acreditavam. Muitos mais americanos começam a duvidar da política de guerra do governo.

31 de janeiro de 1968: Durante um cessar-fogo imposto pelos norte-vietnamitas para o Feriado Tet, a Vietcongue atacar vários centros urbanos importantes. No total, eles atacam 44 capitais de província, 64 capitais de distrito e 5 grandes cidades sul-vietnamitas. Eles também atacam a embaixada dos Estados Unidos em Saigon.

Embora os EUA logo recuperem o controle, o povo americano vê os ataques como um sinal da força do Vietnã do Norte.

16 de março de 1968: O massacre de My Lai. Leia tudo sobre isso aqui.

31 de março de 1968: Em um discurso público, o presidente Johnson fala em renovar as negociações de paz e interromper o bombardeio ao norte do 20º paralelo. Ele anuncia que não aceitará uma indicação presidencial em 1968.

O governo percebe que os EUA não alcançarão a vitória em um lguerra imitada. Também aceita que o público americano não aceitará um compromisso militar ilimitado no Vietnã.

Os líderes do movimento anti-guerra partem para a ofensiva, convencendo o público americano de que o discurso do presidente Johnson não encerrou a guerra.

4 de abril de 1968: Dr. Martin Luther King Jr. é assassinado. O país explode em violência. Setenta e cinco mil soldados e guardas federais se unem à polícia local para conter a violência em 10 cidades. No total, são 711 incêndios registrados, 46 mortes e 200.000 prisões.

5 de junho de 1968: Robert F. Kennedy vence as primárias da Califórnia, mas é assassinado enquanto faz seu discurso de vitória.

Agosto de 1968: o A Convenção Nacional Democrática é realizada em Chicago, IL. Prefeito daley recusa-se a emitir autorizações de manifestação e promete o fim rápido de todas as manifestações ilegais.

23 de agosto de 1968: As manifestações começam quando membros de um grupo de protesto revelam seu candidato, um porco, exigindo que ele tenha os mesmos direitos que os outros candidatos. A polícia prendeu rapidamente o líder da manifestação.

24 de agosto de 1968: Um grupo de mulheres piquete contra a convenção "para ver qual será a reação da polícia". A polícia não tenta impedir os manifestantes.

À noite, Allen Ginsberg realiza outro protesto pacífico em Lincoln Park. No toque de recolher às 23h, a polícia acompanha os poucos manifestantes que se recusam a sair do parque. As pessoas se dispersam gritando "Red Rover, Red Rover, mande Daley imediatamente" e ameaçando com violência.

25 de agosto de 1968: A violência irrompe depois que a polícia interrompe um show de rock.

26 de agosto de 1968: A violência continua. Depois do líder Tom Hayden é preso, várias pessoas escalam o memorial da Guerra Civil e o decoram com NLF (National Liberation Front & # 8212 Viet Cong) bandeiras. A polícia força os manifestantes a sair da estátua e quebra o braço de uma pessoa.

Naquela mesma noite, no Lincoln Park, os manifestantes atiram pedras nos carros da polícia quebrando as janelas. A polícia responde espancando tanto infratores quanto não infratores. Hayden é detido novamente e preso.

Durante os dias restantes da convenção, a violência aumenta. Após o surto inicial. a polícia se opõe a qualquer tentativa dos manifestantes de retornar à ação não violenta. Depois de Hubert Humphrey garante a nomeação democrata, McCarthy apoiantes e trabalhadores juntam-se às manifestações. Os protestos ficam mais violentos.

Final de 1968: Após a Convenção Nacional Democrata de 1968, muitos membros de grupos anti-guerra sentem que perderam a justificativa para seus protestos. Alguns acham que a guerra está acabando.

1969: Presidente Nixon percebe que a guerra no Vietnã deve terminar. Ele começa uma campanha de bombardeio no Camboja.

Início de 1969: O número de soldados americanos no Vietnã chega a 541.000, mas logo Nixon começa uma lenta retirada.

19 de janeiro de 1969: O grupo de protesto Mobe (Comitê de Mobilização Nacional para Acabar com a Guerra do Vietnã) tenta recuperar o poder organizando um protesto "contra-inaugural" contra a posse de Nixon. Apenas 10.000 se manifestam, mas os métodos são mais violentos do que as velhas táticas usadas em manifestações pacíficas.

20 de janeiro de 1969: Manifestantes violentos se reúnem ao longo da rota do desfile de Nixon, jogando paus, pedras e bombas de fumaça. Por ordem de Nixon, a polícia prendeu 88 pessoas.

Após o fracasso em reunir uma grande multidão e a eclosão da violência dentro do protesto, os líderes de Mobe decidir suspender atividades futuras.

Outros grupos continuam a protestar:

SWP (Partido Socialista dos Trabalhadores) organiza uma demonstração GI-Civil. CALCAV (clero e leigos preocupados com o Vietnã) organizam uma manifestação em Washington, eles também se encontram com Henry Kissinger na Casa Branca. Duas semanas após a reunião de Kissinger, eles anunciam que estão encerrando sua moratória sobre as críticas ao presidente Nixon.

Vários grupos pacifistas tornam-se mais proeminentes.

29 de março de 1969: O Departamento de Justiça prende 8 ativistas que participaram das manifestações em Chicago, acusando-os de conspiração e viajando através das fronteiras do estado para incitar motins. Eles se tornaram conhecidos como Chicago Eight.

A Administração Nixon Operação Minarete , grampos ilegais suspeitos de organizadores de esquerda.

Abril de 1969: Quatro dias de protesto estão planejados para Fim de semana de Páscoa. As táticas incluem panfletos, aulas, desfiles e festivais.

Grupos religiosos inter-religiosos realizam uma vigília de 17 horas nos comitês de recrutamento da Filadélfia sobre Boa sexta-feira. Eles leram os nomes de 33.000 americanos mortos no Vietnã.

Sobre domingo de Páscoa grupos de protesto crucificam simbolicamente 4 homens e plantam as cruzes em frente à Casa Branca.

Junho de 1969: Nixon anuncia a retirada de 25.000 soldados.

Julho de 1969: Nixon impõe uma estratégia de “arriscar” no Vietnã, projetada para encerrar a guerra por negociação ou força.

Setembro de 1969: Nixon retira outros 35.000 homens.

13 de novembro de 1969: A demonstração conhecida como Marcha contra a morte começa. Os manifestantes marcham em fila única por Washington, cada um parando em frente à Casa Branca e anunciando o nome de um soldado americano morto no Vietnã ou de uma vila vietnamita destruída pela guerra. A marcha dura 40 horas e 45.000 pessoas participam. No final da marcha, os manifestantes depositam seus cartazes com seus nomes em um dos 12 caixões colocados ao pé do capitólio.

Dezembro de 1969: Nixon anuncia a retirada de 50.000 soldados.

1970: O movimento do aluno recupera o ímpeto. Uma pesquisa Gallup mostra que 69% dos alunos se consideravam pombas, o dobro de 1967.

Enquanto isso, um grupo emergente de protesto radical violento, The Weathermen, visa mudar o movimento de protesto.

Março de 1970: Nixon anuncia outra retirada de 150.000 soldados em um esforço para impedir as manifestações de protesto para encerrar a guerra. Não há progresso nas negociações de paz de Paris.

Abril de 1970: O presidente Nixon anuncia que planeja invadir o Camboja. O movimento estudantil explode. Ativistas iniciam manifestações em Nova York e Filadélfia.

2 de maio de 1970: Alunos que frequentam um Pantera negra A manifestação de apoio na Universidade de Yale propõe uma greve estudantil nacional para exigir a retirada imediata do Vietnã. Em poucos dias, as greves se espalharam por mais de 100 escolas.

Alunos da Universidade de Maryland lançam um ataque “bater e fugir” em seu prédio ROTC. Estudantes de Princeton atiram uma bomba incendiária em um arsenal local.

4 de maio de 1970: No Kent State, os alunos lutam com a polícia local por quase três horas. Um toque de recolher é estabelecido. O prédio do ROTC no campus está em chamas, e os alunos atrapalham os bombeiros cortando suas mangueiras e jogando pedras. O governador de Ohio chama a Guarda Nacional. Os guardas disparam contra a multidão, matando 4 e ferindo 13.

Os assassinatos no estado de Kent geram protestos massivos com 1,5 milhão de estudantes saindo das aulas em todo o país, fechando efetivamente um quinto dos campi universitários.

14 de maio de 1970: A Guarda Nacional do Mississippi ataca um dormitório em Jackson State matando 2 alunos. Os protestos pacíficos no campus aumentam apenas 4% se tornam violentos.

Os assassinatos no estado de Kent e no estado de Jackson fornecem um novo ponto de encontro para os ativistas. o American Civil Liberties Union começa a fazer campanha pela retirada imediata das tropas.

1970: Bob Dylan diz Jimmy Cliff & # 8217s "Vietnã" é “a maior canção de protesto já escrita. & # 8221 As letras são simples, a história é profundamente triste.

1971: Os protestos continuam, mas perdem o brilho.

31 de janeiro e # 8211 2 de fevereiro de 1971: Veteranos do Vietnã contra a guerra segure seu Investigação dos soldados de inverno sobre crimes de guerra americanos no Vietnã. Os testemunhos são lidos no Registro do Congresso mas recebem pouca atenção.

1 ° de março de 1971: UMA Meteorologista grupo detona uma bomba no banheiro masculino do prédio do Capitólio dos Estados Unidos.

24 de abril de 1971: Um grande protesto é realizado em Washington e # 8212 as estimativas variam de 250.000 a # 8211 500.000 pessoas.

Primavera de 1972: Os norte-vietnamitas lançam a primeira grande ofensiva desde Tet.

Final de 1971 e # 8211 1972: O movimento de protesto torna-se retaliatório por natureza.

Dezembro de 1972: Conhecido como o bombin de natalg, os militares dos EUA lançaram mais de 36.000 toneladas de bombas em 12 dias, excedendo o total lançado de 1969-1971.

Dezembro de 1972: Um protesto massivo é realizado para se opor ao “bombardeio de Natal” em Hanói e Haiphong.

Final de 1972: Negociadores americanos e norte-vietnamitas chegam a um acordo em Paris. Os EUA forçam o acordo no sul.

20 de janeiro de 1973: Vinte mil pessoas participam de um Concerto “Plea for Peace” na Catedral de Washington por ocasião da segunda posse de Nixon.

21 de janeiro de 1973: Membros de VVAW (veteranos do Vietnã contra a guerra) marcha do Cemitério Nacional de Arlington ao Memorial de Lincoln 85.000 pessoas participam da manifestação da tarde.

27 de janeiro de 1973: Um cessar-fogo é assinado.

27 de janeiro de 1973: o Acordos de Paz de Paris estão assinados. A maioria dos membros do movimento anti-guerra se dispersa. Capítulos locais de grupos de protesto fecham suas portas.

1975: Os norte-vietnamitas lançam um ataque ao Vietnã do Sul, reunindo efetivamente o governo sob o controle comunista.


A greve de estudantes de maio de 1970 na UW

Na terça-feira, 5 de maio de 1970, aproximadamente às 13h50, 6.000 alunos da Universidade de Washington (UW) marcharam para fora do campus e seguiram para a rodovia Interestadual 5 e se dirigiram para o sul em direção ao Tribunal Federal. [1] Os estudantes entraram na rodovia gritando slogans anti-Guerra do Vietnã, carregando faixas de protesto e exibindo sinais de paz. A organização de estudantes na UW, em outros campi universitários em Washington e em todo o país foi desencadeada quando as tropas da Guarda Nacional atiraram e mataram quatro estudantes em uma manifestação de protesto na Universidade Estadual de Kent, após a expansão do presidente Richard Nixon da Guerra do Vietnã para o Camboja. Esses eventos instigaram uma semana nacional de greves estudantis envolvendo alguns dos maiores movimentos de protesto em campi no estado de Washington e em todo o país.

Este ensaio explora o protesto estudantil de uma semana e explica o nível extraordinário de apoio à ação militante. Os protestos de maio de 1970 na UW geraram talvez dez vezes mais participação estudantil do que nos anos anteriores as marchas da BSU ou comícios do SDS.

Durante as décadas de 1960 e 1970, a Guerra do Vietnã gerou um grande movimento anti-guerra em todo o país. Soldados, civis e estudantes ficaram desiludidos com o prolongado esforço de guerra e mobilizaram um movimento anti-guerra que ganhou força com as lutas pelos direitos civis já em andamento. Os manifestantes anti-guerra também usaram as táticas do último movimento, como a desobediência civil. Em particular, os campi das faculdades tornaram-se centros para o radicalismo antiguerra e dos direitos civis, especialmente com a formação do Students for a Democratic Society (SDS). O SDS foi formado em 1960 por um pequeno grupo de estudantes da Nova Esquerda em resposta à política dominadora da Guerra Fria. [2] A organização estudantil inicialmente lidou com direitos civis e questões anti-guerra. No entanto, em 1966, o SDS declarou um foco nacional no esforço anti-guerra. [3]

Ao mesmo tempo que o SDS estava se formando nos campi, um número crescente de estudantes negros estava entrando nas universidades. Em todo o país, estudantes negros, chicanos e asiáticos começaram a se organizar em seus respectivos campi para lutar pela igualdade racial. Um dos grupos de estudantes mais influentes foi o Black Student Union (BSU). Os movimentos estudantis do início dos anos 1960 e as lutas pelos direitos civis se fundiram com a causa anti-Guerra do Vietnã. Os ativistas estudantis muitas vezes trabalharam juntos nas três questões principais na década de 1960: envolvimento americano na Guerra do Sudeste Asiático, progresso lento em direção à igualdade racial e indiferença às demandas dos estudantes pelo governo federal e pelas universidades para acabar com as injustiças. [4] À medida que a guerra e a desigualdade racial se arrastavam, o esforço anti-guerra e o ativismo por estudantes negros ganharam apoio e também influência em universidades, como a UW.

Bem antes da greve de 1970, UW havia se tornado um centro do radicalismo estudantil. O campus tinha um capítulo SDS desde 1965, que conduzia campanhas contínuas lidando com a Guerra do Vietnã e questões de direitos civis. Outras organizações radicais, incluindo a Young Socialist Alliance e o WEB Du Bois Club e Draft Resistance, também estiveram ativas. Em 1968, eles se juntaram a um capítulo da União de Estudantes Negros e aos Estados Unidos Mexicanos (UMAS), que mais tarde se tornariam MEChA (Movimiento Estudiantil Chicano de Aztlan).

Grandes comícios e manifestações militantes tornaram-se comuns na UW a partir da primavera de 1968, quando a BSU tomou o prédio da administração, exigindo uma ação prometida há muito tempo para aumentar a matrícula de estudantes negros e adicionar programas de estudos negros, chicanos e asiático-americanos. Apoiada por outros grupos radicais e por centenas de estudantes simpatizantes, a campanha da BSU foi amplamente bem-sucedida. A SDS apoiou o esforço da BSU e organizou protestos adicionais exigindo que os requisitos de admissão para estudantes negros fossem dispensados ​​até que a matrícula fosse proporcional às baixas negras na Guerra do Vietnã, que os alunos presos por resistirem ao recrutamento fossem readmitidos na universidade e que todos os programas ROTC ser removido do UW. [5] O membro do SDS Steve Ludwig descreveu um comício típico do SDS daquele ano, "as fraternidades eram geralmente mais conservadoras ... elas apareciam nas manifestações para ficar no nosso caminho e nos dar momentos ruins ... Havia muitos alunos que estavam em cima do muro ... E eles iam para as manifestações apenas para assistir ... mas todo o campus estaria lá, participando de uma forma ou de outra. ” [6] Em 1969, o SDS da UW se desfez, mas a luta pelos direitos civis e o movimento anti-guerra continuou.

Com o colapso do SDS, um novo grupo radical surgiu em seu rastro e foi chamado de Frente de Libertação de Seattle (SLF). Em janeiro de 1970, o SLF foi organizado pelo professor de filosofia da UW Michael Lerner. [7] No mês seguinte, o SLF mobilizou estudantes para se preparar para um comício no Tribunal Federal em Seattle no dia seguinte ao anúncio do veredicto do julgamento do Chicago Eight. Para obter o apoio dos alunos, em 11 de fevereiro de 1970, membros do SLF interromperam as aulas e afirmaram que os assuntos relativos ao julgamento de conspiração de Chicago eram mais importantes do que os trabalhos de classe normais. [8] Em 17 de fevereiro de 1970, uma manifestação de 2.000 pessoas foi reunida no tribunal, mas se tornou violenta. Várias pessoas na multidão foram atingidas com bombas de tinta e pedras, resultando na prisão de 76 pessoas. Os líderes do SLF, incluindo o professor Michael Lerner, foram indiciados por conspiração para incitar um motim muito parecido com o Chicago Eight e também ficaram conhecidos como Seattle Seven. [9] O SLF permaneceu um grupo ativo no campus apoiando tanto o movimento anti-guerra quanto as campanhas pelos direitos civis, incluindo a disputa da BSU contra a Universidade Brigham Young (BYU).

Nos meses que antecederam a greve de maio de 1970, a BSU embarcou em uma campanha significativa, motivada pelo plano do programa de futebol de jogar contra a Universidade Brigham Young. [10] A BSU e os atletas negros condenaram a BYU como uma instituição racista porque a Igreja Mórmon não permitia que afro-americanos entrassem em seu sacerdócio. Eles exigiram que o governo emitisse uma declaração pública contra todas as formas de racismo.Além disso, a BSU pediu que a UW denunciasse a BYU como uma instituição racista, rompesse imediatamente todos os laços com a BYU e cancelasse todos os eventos esportivos intercolegiais. [11] Esta campanha se espalhou por todo o campus e ganhou muito apoio dos alunos e funcionários da Universidade. A controvérsia BSU / BYU foi capa do jornal da UW, O diário, várias vezes entre fevereiro e março de 1970. O editor de O diário, Bruce Olson, expressou seu apoio à BSU em seus editoriais e escreveu: “A declaração feita pela BSU disse que os negros não vão se comprometer na questão. Eles não devem se comprometer. ” [12] No entanto, nem todos no campus apoiavam a BSU. Alguns alunos acreditavam que estavam propositalmente tentando causar problemas e que suas táticas eram radicais demais. Larry Shumway, um graduado da UW, acreditava que as alegações da BSU contra a Igreja Mórmon eram injustas e declarou: "A Igreja Mórmon não proclama agora, nem nunca proclamou a supremacia branca, superioridade branca ou inferioridade negra como a BSU afirma." [13] No entanto, com o apoio de O diário e vários alunos, a BSU conseguiu mobilizar milhares de alunos para virem a marchas e eventos. No final das contas, entretanto, a BSU não conseguiu vencer suas demandas. [14]

Embora muito populares entre um grande número de estudantes, organizações como a SLF e a BSU causaram tensão entre professores, alunos e membros da comunidade. O professor de economia Henry T. Bucchel ficou irado com as interrupções da sala de aula do SLF e disse: "Não vou deixar nenhum idiota sair da rua e atrapalhar minhas aulas." [15] Os alunos também ficaram irritados com as interrupções em seu aprendizado. Quando o membro da SLF, Robert Warren, interrompeu uma aula de Ciência Política, os alunos o bombardearam com perguntas acusatórias e riram quando ele tentou respondê-las. [16] Com a quantidade crescente de radicalismo e protestos violentos, como o comício da SLF no tribunal, a comunidade e os estudantes não politicamente ativos estavam começando a ver os ativistas estudantis de uma forma indesejável.

Administradores de universidades e formuladores de políticas também estavam ficando cansados ​​da batalha contínua com ativistas estudantis e punições mais severas para tentar conter alguns dos distúrbios. Em resposta às manifestações da SLF e da BSU, o presidente da UW, Charles Odegaard, autorizou os membros do corpo docente a invocar a Lei de Violação Criminal Estadual ao lidar com interruptores e comentou que "Naturalmente me entristece que as circunstâncias exijam esta ação." [17] As autoridades locais não estavam apenas reprimindo os estudantes radicais, o presidente Nixon e o procurador-geral John N. Mitchell também estavam pedindo medidas severas para pacificar os radicais do campus, incluindo o uso da força. Essas políticas estavam de acordo com uma opinião pública crescente em relação ao radicalismo do campus. Um artigo no Seattle Times afirmou: “O povo americano fica cada vez mais zangado e impaciente ao ver alunos brandindo armas de fogo para apoiar suas demandas e membros do corpo docente sendo aterrorizados e espancados com porretes.” [18] À medida que ativistas e protestos eram percebidos como cada vez mais violentos e radicais, a opinião pública (e o apoio) começaram a diminuir. Durante uma época de conflito nacional, a natureza tensa e perturbadora de muitos protestos foi vista como "antiamericana". Os manifestantes estavam envolvidos na violência contra seu país enquanto seus pares patrióticos estavam no Vietnã lutando por seu país. O presidente Nixon resumiu sua e outras visões anti-ativistas quando se referiu aos radicais do campus como "vagabundos" e aos soldados americanos como "os maiores". [19] Esta declaração veio em 1º de maio de 1970, logo após seu anúncio de que as tropas americanas haviam invadido o Camboja.

A invasão de Nixon no Camboja e as mortes subsequentes dos quatro estudantes do estado de Kent marcaram uma virada nos sentimentos em relação aos ativistas anti-guerra. O apoio às greves que se seguiram a esses eventos foi significativamente maior do que os grupos de esquerda haviam experimentado, embora o ímpeto por suas causas tivesse se fortalecido nos anos anteriores. Antes de maio de 1970, os comícios da BSU atingiram em média cerca de 1.000 alunos e a demonstração no tribunal de SLF mobilizou 2.000 pessoas. No entanto, a greve estudantil de maio de 1970 viu mais de 10.000 pessoas presentes. Esta greve marcou a primeira vez que muitos estudantes que não eram politicamente ativos expressaram indignação e se juntaram aos esforços contra a guerra.

O ímpeto da greve afetou quase todos os aspectos da Universidade, como é evidente no jornal do campus da UW, The Diário. O editor Bruce Olson era liberal e já havia apoiado várias campanhas de estudantes radicais. [20] O Diário publicou histórias sobre o SDS, BSU e SLF e Olson havia escrito editoriais em apoio a suas causas. Mas os eventos do início de maio causaram Olson e o Diário ir adiante. Com um número sem precedentes de estudantes aderindo à greve de maio de 1970, Olson dedicou todo o jornal à cobertura do evento. Durante a semana de greves estudantis, todas as edições cobriram os eventos do dia anterior e seguinte, anúncios de greve, editoriais de greve e o andamento da greve. Não só foi O diário dedicou-se à greve, mas os Estudantes Associados da Universidade de Washington (ASUW) também apoiaram fortemente. O presidente eleito da ASUW, Rick Silverman, liderou comícios de greve e até mesmo alocou fundos da ASUW para apoiar eventos de greve. No entanto, em junho de 1970, o Tribunal do Estado de Washington ordenou que a ASUW parasse de financiar a coalizão de greve. [21]

O que se segue é um relato detalhado dos eventos da semana:

30 de abril de 1970: mudança para o Camboja

Naquela manhã, o Presidente Nixon anunciou a expansão da Guerra do Vietnã no Camboja. Ele afirmou que as tropas precisavam ser enviadas para derrubar depósitos de suprimentos e redes comunistas para eliminar fortalezas comunistas em todo o país. Durante seu discurso, Nixon assegurou à nação que não se tratava de uma “invasão” porque os territórios cambojanos atacados estavam ocupados por forças norte-vietnamitas e fora do controle do governo cambojano. [22] Nixon também informou ao povo americano que deveria fornecer “armas pequenas e equipamento” para permitir que o governo cambojano mantivesse sua neutralidade. [23] Essas ações, Nixon argumentou, foram necessárias para encerrar a guerra e retirar as tropas americanas do Vietnã. A declaração de Nixon foi transmitida a milhões de americanos e foi recebida com elogios e desdém. Uma pesquisa realizada pelo Comitê Conjunto de Educação Superior da Legislatura do Estado de Washington mostrou que 69% dos estudantes em todo o país tinham sérias dúvidas sobre a decisão de Nixon de mover a guerra para o Camboja. [24] Os alunos sentiram que haviam sido enganados. Em seu discurso de posse, um ano antes, Nixon havia prometido pôr fim à Guerra do Vietnã e reunir o povo americano novamente. Agora ele estava expandindo a guerra. Com um movimento, Nixon adicionou combustível significativo ao fogo que galvanizou o movimento anti-guerra.

Sexta-feira, 1º de maio de 1970: o movimento começa

Movimentos de protesto em campi universitários e em cidades de todo o país explodiram imediatamente após o anúncio de Nixon. Em Seattle, no dia 1º de maio, mais de mil manifestantes se reuniram no Tribunal Federal e aplaudiram os oradores. Por exemplo, Stephanie Coontz, membro do Comitê de Mobilização de Estudantes (um grupo ramificado de ex-membros da SDS), parou na frente da multidão e gritou: “Nixon está usando o novo tipo de discurso. Ele está dizendo que vamos retirar as tropas do Vietnã, transferindo-as para o Camboja ... Estamos muito zangados com isso. Vamos ficar nas ruas até que cada GI seja trazido para casa. ” [25] Esses discursos apaixonados ressoaram nos sentimentos de milhares de alunos da UW. Após os discursos, os manifestantes marcharam pacificamente pelo Capitólio e de volta ao Distrito Universitário.

Centenas de faculdades e universidades também se engajaram em ações para protestar contra a expansão da Guerra do Vietnã. Na Universidade de Maryland, cerca de 1.500 alunos vandalizaram um prédio de arsenais onde as aulas de ROTC da Força Aérea eram realizadas. E na Universidade de Cincinnati, vários manifestantes foram presos depois que realizaram uma manifestação e bloquearam um cruzamento movimentado no meio da cidade. Outros estudantes, como a Universidade de Princeton, protestaram matando aulas e tentaram organizar uma greve estudantil em todo o país. [26] Ainda assim, nem todas as manifestações envolveram destruição ou desobediência civil. (ver mapas e banco de dados de 650 campi em greve)

Domingo, 3 de maio de 1970: Chamada para greve de estudantes

A greve estudantil em todo o país para protestar contra o envio de tropas americanas do presidente Nixon tornou-se realidade após uma reunião com editores de onze faculdades da Universidade de Columbia. Eles declararam que “a educação em sala de aula se torna um exercício vazio e sem sentido”, quando o mundo estava mergulhado na violência em massa. [27] Eles exortaram alunos de graduação, professores, administração e funcionários a participarem. O protesto estava programado para começar na segunda-feira, 4 de maio, e terminar na sexta-feira, 8 de maio. Então, no sábado, uma manifestação em massa em Washington D.C. Junto com a exigência de que Nixon remova as tropas do Camboja, os membros do comitê também pedem o fim da “opressão política” do Partido dos Panteras Negras e de outros grupos dissidentes. [28]

Segunda-feira, 4 de maio de 1970: Kent State Shooting

A Kent State University de Ohio se tornou um centro de ativismo estudantil. Centenas de estudantes do estado de Kent realizaram protestos contra a guerra nas últimas três noites e prometeram continuar pelo quarto dia antes da semana de greves estudantis. No entanto, no domingo, 3 de maio, o prefeito de Kent, Leroy Satrom, declarou estado de emergência e proibiu qualquer "reunião incomum". [29] A maioria do corpo discente não estava ciente da declaração de Satrom e, como resultado, avisos de comício continuaram a ser circulados. Na segunda-feira, 4 de maio, quando os alunos da Kent State University começaram a se reunir no pátio e marchar para o campo de futebol de treino, o prefeito convocou a Guarda Nacional para dispersar a multidão estimada entre 600 e 1.100 alunos. [30] Os Guardas Nacionais atiraram bombas de gás lacrimogêneo na multidão, mas os estudantes avançaram em direção aos guardas e alguns os insultaram para retaliar. Um tiro foi disparado e, nos 13 segundos seguintes, vários outros tiros foram ouvidos. [31] Depois que o caos e a nuvem de gás lacrimogêneo se instalaram, quatro alunos foram encontrados mortos e outros dez alunos foram atingidos e feridos por balas. [32]

A notícia do tiroteio no estado de Kent se espalhou por todas as cidades da América. A indignação aumentou à medida que mais e mais americanos percebiam que os horrores da guerra não estavam mais a 12.800 quilômetros de distância. James A. Michener, autor de Kent State lembrou-se da tragédia e disse: "Nos dias de maio após os tiroteios no estado de Kent, esta nação tropeçou à beira de um precipício ... apenas aqueles perto da cena ... perceberam o quão perigosamente perto da catástrofe este país chegou naqueles dias críticos." [33] Também relembrando a importância do evento, o estudante da UW Walt Crowley declarou em suas memórias: “A nação inteira ficou boquiaberta. Empurrar veio para empurrar e empurrar veio para atirar. Em uma década encharcada de sangue, nada teve tanto impacto quanto as mortes desses quatro estudantes brancos, vivos por um segundo em meio ao sol de um dia de primavera em um campus do Meio-Oeste, esparramados mortos ou morrendo no seguinte, seus corpos dilacerados pelas balas de Soldados americanos não mais velhos do que suas vítimas ”. [34] Os estudantes universitários, em particular, ficaram indignados e viram o assassinato como uma forma extrema de opressão contra aqueles que se manifestaram contra a guerra. Eles ficaram indignados e a semana nacional de greves estudantis ganhou um impulso substancial. Em todo o país, os alunos se mobilizaram em maior número e com mais determinação do que antes.

Terça-feira, 5 de maio de 1970: a Universidade de Washington se junta à greve

Assim que a notícia do estado de Kent chegou à UW, os alunos que não haviam participado da semana nacional de greves estudantis mudaram de ideia. O clima no campus estava tenso e os alunos estavam assustados e também com raiva. Um graduado júnior em biologia marinha disse "esta é a situação mais séria que eu já vi. Aqueles quatro alunos da Kent State - chega muito perto. ” [35] Para vários estudantes, as mortes tornaram-se pessoais. Após a morte do estudante, o discurso sobre os quatro estados de Kent e o Camboja consumiu o campus da UW. A palavra Camboja apareceu em toda a Universidade em placas e até mesmo em tinta azul no tronco de uma árvore perto da Biblioteca Suzzallo. [36] Os alunos da UW foram inspirados por essas questões e vários alunos decidiram aderir à greve.

Na terça-feira, 5 de maio, segundo dia da greve estudantil em todo o país, o UW aderiu oficialmente ao movimento. Na UW, a greve foi liderada por grupos de estudantes radicais e liberais junto com a ASUW. Os objetivos do atacante se concentravam em três questões principais que exigiam o fim: a guerra no sudeste da Ásia, as injustiças em casa, como exemplificado pelos tiroteios no estado de Kent, e a opressão do Partido dos Panteras Negras. [37] A greve começou com uma reunião em massa de estudantes em frente ao Husky Union Building (HUB) às 10h30 para discutir as ações pretendidas para a semana. A coalizão que convocou a greve incluiu representantes da ASUW, Frente de Libertação de Seattle, Comitê de Mobilização Estudantil e Aliança Socialista Unida. [38]

O presidente da coalizão era Rick Silverman, presidente eleito da ASUW. Na reunião de cerca de 7.000 alunos e professores, Silverman liderou a multidão em uma votação para táticas de demonstração e demandas a serem apresentadas ao presidente da UW, Charles Odegaard. Por meio de uma série de gritos e berros, uma lista de demandas foi votada pelos alunos. Eles pediram que o presidente Odegaard denunciasse as mortes dos estudantes da Four Kent State University e se comprometesse a nunca chamar as tropas da Guarda Nacional para o campus da UW, encerrar todos os programas ROTC no campus e converter os edifícios ROTC em "centros memoriais" para reconhecer os quatro mortos Estudantes da Kent State, acabem com a cumplicidade da Universidade com o esforço de guerra, incluindo recrutamento militar e pesquisa “orientada para a guerra”, e cortem todos os laços com a BYU. [39]

A multidão cresceu para cerca de 5.000 a 8.000 pessoas e marchou ao redor do círculo de Steven, da fonte Drumheller, da biblioteca e passou pelo pátio de artes liberais e acabou no prédio da administração. [40] À uma hora da tarde, o presidente Odegaard enfrentou a turbulenta massa de estudantes. Depois de ouvir suas demandas, Odegaard leu um telegrama que enviou ao presidente Nixon por meio de um megafone vermelho e branco que falhava continuamente. [41] O telegrama exortou o presidente Nixon a reconhecer a seriedade e repulsa da tragédia do estado de Kent e "reconhecer a necessidade de esforços extenuantes para explicar mais amplamente a política atual, ouvir aqueles que se opõem a ela e desenvolver uma política estrangeira política para a Indochina, que tem mais apoio do povo americano. ” [42] Em resposta às demandas do aluno, o presidente Odegaard respondeu que as políticas atuais sobre os programas ROTC da UW e BYU permaneceriam e não poderiam prometer manter a Guarda Nacional fora do campus. Enquanto ele falava, vários membros do corpo docente e administradores abandonaram seus empregos e se juntaram aos alunos zombeteiros. Uma das líderes da greve, Stephanie Coontz, pediu aos estudantes que continuassem o protesto.

Insatisfeito com a resposta de Odegaard, a coalizão de estudantes votou para marchar pelo University District e começou na 40th Street, depois virou para o norte na University Way. Assim que chegaram à 45th Street, a multidão se dividiu e alguns seguiram para o leste de volta ao campus, enquanto outros foram para o oeste em direção à rodovia Interstate 5 (I-5). Por volta das 13h50, quase 6.000 alunos invadiram a I-5, bloqueando todas as pistas do norte e do sul. O tráfego parou. [43] Alguns motoristas pararam para conversar sobre a greve e outros começaram a discutir com os alunos. No entanto, os manifestantes permaneceram pacíficos, apesar dos poucos espectadores furiosos. Na saída de Roanoke, os estudantes foram confrontados pela tropa de choque e votaram pela saída da rodovia enquanto continuavam sua marcha até o Tribunal Federal. Depois de mais de uma hora de marcha na rodovia, o tráfego na direção sul voltou para Everett. [44] Uma vez no tribunal, os manifestantes ouviram os palestrantes por cerca de 45 minutos e, em seguida, voltaram para o campus da UW.

Milhares de alunos adiaram as aulas para assistir ao comício e alguns professores cancelaram as aulas em apoio aos grevistas. O comitê de direção de eventos de greve e editor da O diário, Bruce Olson, exortou os alunos a não assistir às aulas nos dias seguintes até que suas demandas fossem atendidas.

Quarta-feira, 6 de maio de 1970: Segunda Marcha na Autoestrada

Os alunos da UW consideraram o primeiro dia de greve um grande sucesso. No O diário, Bruce Olson escreveu um artigo de elogio e motivação para os alunos continuarem a greve. Ele escreveu: “Mesmo os observadores mais céticos das demonstrações de ontem devem ter ficado impressionados. Foi alto, foi animado e foi grande ... Esse impulso agora deve ser mantido ... A greve estudantil deve continuar. ” [45] A greve continuou e a energia da marcha na rodovia do dia anterior apenas aumentou. O campus foi consumido por atividades relacionadas à greve. Além disso, O diário foi dado o dever de anúncios e notícias.

Os alunos envolvidos na greve ocuparam cada entrada do campus e pediram aos alunos que não fossem para a aula naquele dia. Com as atividades de greve a todo vapor, o governo sentiu a necessidade de reforços. Às 10h30 do dia 6 de maio, três ônibus lotados do Seattle Transit do esquadrão tático de Seattle chegaram ao campus e entraram no prédio da administração. Minutos depois, outros 41 oficiais do esquadrão de choque o seguiram. [46] Apesar da mobilização da polícia, os alunos começaram a se reunir e a manifestação do dia começou por volta do meio-dia. A manifestação começou com um grupo de canto folclórico que foi rapidamente encerrado porque os alunos estavam muito ansiosos para planejar os eventos do dia. Rick Silverman se dirigiu à multidão de cerca de 10.000 alunos e enfatizou que três questões ainda permaneciam que exigiam a UW: encerrar os programas ROTC, romper os laços com a BYU e encerrar a cumplicidade da universidade com o esforço de guerra. [47]

Pela segunda vez, o presidente Odegaard falou aos alunos e anunciou que as aulas seriam canceladas na sexta-feira, como um dia de luto para lembrar a tragédia da Kent State University. Antes de se retirar da torcida, ele os deixou com um apelo: “Peço a vocês que mantenham suas ações pacíficas hoje, como fizeram admiravelmente ontem.Ao mostrar pacificamente seus sentimentos, você pode ganhar uma audiência que a violência nunca trará. ” [48]

Após o discurso do presidente Odegaard, a multidão ficou dividida e alguns estudantes exigiram ação militante, enquanto outros imploraram por uma marcha pacífica no centro. Em votação, a maioria dos manifestantes votou por uma marcha pacífica. Alunos, funcionários e professores variando entre 6.000 e 10.000 fizeram seu caminho em direção a Capitol Hill através da Ponte Montlake. Cerca de três milhas após o início da marcha, a multidão encontrou um contingente da Universidade de Seattle, do Seattle Community College e de escolas secundárias próximas. Vários transeuntes na rua também se juntaram à marcha. Quando chegaram ao edifício municipal de Seattle, os manifestantes somavam quase 15.000 pessoas. [49]

O prefeito em exercício Charles Carroll (no lugar do prefeito Wes Uhlman, que estava no Japão) leu uma declaração e pediu ao presidente Odegaard que abrisse o Husky Stadium na sexta-feira para um fórum público onde estudantes e cidadãos pudessem discutir questões atuais. Não satisfeito com sua resposta e recusa em convocar uma greve em toda a cidade, uma reunião de alguns milhares de pessoas começou a marchar em direção à rodovia. Assim que ficou claro que uma parte da multidão iria pegar a rodovia novamente, um esquadrão da tropa de choque correu para bloquear a entrada da rodovia. Na pressa, eles jogaram alguns manifestantes por cima de uma cerca para removê-los da rodovia. Os manifestantes evitaram este bloqueio na estrada e desceram a Seneca Street e entraram na rodovia pela entrada da Madison Street. Os manifestantes marcharam em direção ao distrito universitário e gritaram “Camboja”, “poder para o povo” e “yowza, yowza, yowza” enquanto outros faziam sinais de paz. [50]

O tráfego paralisou pelo segundo dia consecutivo, com motoristas esperando sombriamente com as portas trancadas, mas alguns "buzinando pela paz". [51] Houve 3.000 pessoas que marcharam pelas vias expressas e para o sul, enquanto a polícia de choque tentava evacuar os manifestantes nas vias para o norte primeiro. A polícia bloqueou a estrada e os manifestantes nas pistas do norte fugiram da rodovia, contornaram a polícia e reentraram na rodovia perto do viaduto Lakeview. A polícia desesperadamente começou a comandar carros para isolá-los mais uma vez. Mais uma vez, eles formaram um bloqueio na frente da multidão e alguns manifestantes foram perseguidos por uma cerca de seis pés, enquanto outros fugiram para as vias expressas. Os manifestantes nas vias expressas e ao sul gritaram com a tropa de choque enquanto perseguiam e espancavam seus camaradas para fora da rodovia.

Agora que o esquadrão de choque havia limpado as pistas do norte, eles começaram a limpar o resto da rodovia. Foi então que o primeiro cilindro de gás lacrimogêneo foi lançado. [52] De acordo com um oficial da Polícia de Seattle, os policiais da cidade não estavam autorizados a usar gás lacrimogêneo e era provável que um manifestante foi o primeiro a atirar a bomba. Apesar de tudo, isso fez com que a tropa de choque jogasse vários outros cilindros contra a multidão de cerca de 1.000 pessoas. Gritos de "não entre em pânico!" foram ouvidos enquanto o gás lacrimogêneo enchia o ar e os policiais espancavam e espancavam os estudantes para fazê-los sair da rodovia. Vários estudantes fugiram e outros pularam da rampa de saída de 15 pés para escapar do clube que empunhava a polícia de choque. Os alunos restantes finalmente começaram a sair da rodovia I-5 pela saída de Roanoke. Foi a mesma saída que os alunos foram forçados a deixar a rodovia pela polícia de choque no dia anterior. [54] Por volta das 18h, os alunos exaustos voltaram ao Distrito Universitário.

Ao todo, havia mais de 200 policiais em campo naquele dia e vários estudantes foram presos e feridos. Um estudante anônimo envolvido na marcha na rodovia escreveu uma carta para O diário e descreveu sua experiência sendo atingido com maça por um dos policiais. Essa pessoa afirmou que “o choque do ácido mace removeu completamente todos os pensamentos. Eu tinha ido embora. Meu rosto estava sendo comido, meus olhos já estavam queimados. Eu caí no chão gritando. Não havia nada a fazer a não ser sentir dor. ” [55] Vários alunos ficaram feridos e alguns conseguiram voltar ao campus por conta própria. No entanto, outros foram enfiados em carros parados para serem levados ao hospital. De volta à UW, milhares de alunos se reuniram em frente ao HUB para formular um plano para o dia seguinte. No entanto, os sentimentos do grupo começaram a se dividir. O uso da violência policial fez com que alguns alunos exigissem uma manifestação pacífica e o fechamento total da escola. Ainda assim, outros pediram para continuar com os protestos não violentos. No final, pouco foi acordado, com exceção de um comício massivo no dia seguinte ao meio-dia.

Quinta-feira, 7 de maio de 1970: Um protesto violento

Após a marcha na rodovia do dia anterior, a opinião do campus começou a se fragmentar. Alguns artigos e cartas para O diário expressou oposição à greve ou a táticas de protesto. Bill Turner, um estudante da UW, escreveu uma carta ao editor e condenou as marchas nas rodovias por não terem um objetivo específico e não fazerem o suficiente para realizar mudanças reais. [56] Entrevistas com estudantes de ciências, matemática e negócios revelaram sua relutância em matar aula para atividades de greve. Um professor de engenharia, William Chalk disse que os alunos de engenharia estavam ocupados demais com os trabalhos escolares para participar da greve e que "eles estão aqui para estudar e querem continuar com isso". [57] No entanto, vários departamentos no campus, incluindo história, ciência política e as línguas do romance apoiaram a greve e cancelaram as aulas ou dedicaram suas aulas à discussão em torno de tópicos pertinentes.

Além disso, uma divisão dentro dos grevistas começou a surgir entre aqueles que queriam continuar as manifestações pacíficas e aqueles que queriam tomar mais ações militantes. Quando o terceiro dia de greve começou, aqueles que pediram por um protesto pacífico começaram a agir por conta própria. O comício do meio-dia no HUB resultou em uma convocação de um grupo de grevistas para levar os esforços de greve para a sala de aula. Cerca de 300 alunos correram pelas salas de aula gritando “Junte-se a nós! Junte-se a nós!" [58] Algumas classes votaram por entrar em greve enquanto os manifestantes distribuíam panfletos para as classes e professores. No entanto, a facção radical pediu o fim da “ação militante em massa” do Laboratório de Física Aplicada. Isso levou à noite mais violenta na UW.

Naquela noite, 7 de maio, as divisões entre os manifestantes ficaram mais claras. Um grupo militante de estudantes gritou declarações como “destrua o estado” e pediu violência, enquanto outros pediram que todos permanecessem em paz. Apesar dos apelos pela não violência, alguns manifestantes começaram a quebrar janelas no Pacific National Bank e no Seattle-First Bank. Uma grande multidão de alunos dirigiu-se ao Laboratório de Física Aplicada. Assim que chegaram ao prédio, alguns começaram a quebrar janelas e portas com porretes e pedras. Por volta das 21h50, três ou quatro carros cheios de policiais de choque chegaram aos gritos de "os porcos estão chegando!" [60] Os manifestantes começaram a atirar pedras nos policiais e, minutos depois, ônibus cheios de policiais de choque começaram a chegar. O esquadrão de choque começou a agredir manifestantes e a área foi limpa em poucos minutos. [61] As pessoas se espalharam por todo o Distrito Universitário e continuam a causar destruição. Os policiais não mostraram misericórdia. Se eles vissem um grupo de pessoas que pareciam grevistas, eles os atacavam. Walt Crowley, um estudante da UW na época, relembrou o caos que ocorreu naquela noite. Crowley escreveu “Entramos no Lander Hall, um dormitório alto perto do Laboratório de Física, e vimos estupefatos quando uma dúzia ou mais de policiais começaram a bater em uma prateleira cheia de bicicletas de estudantes com seus cassetetes. Insatisfeitos, eles invadiram o saguão e perseguiram a todos, incluindo Dave e eu, lá em cima ou lá fora. ” [62]

Não apenas os policiais saíram com força total naquela noite, mas grupos de “vigilantes” estavam criando problemas emboscando e espancando pessoas por todo o campus e nas ruas próximas. Os policiais pensaram que esses vigilantes eram estudantes e os alunos pensaram que eram policiais. A confusão causada pelos vigilantes criou mais conflito e a noite terminou em desordem e frustração tanto para os estudantes quanto para a polícia. Várias pessoas ficaram feridas e houve relatos de US $ 6.875 em danos materiais no Laboratório de Física Aplicada, no Schmitz Hall e em outros prédios ao redor do campus. [63] A virada para a violência chocou o campus e a cidade. Estudantes e cidadãos ficaram com vergonha de que a greve tivesse sofrido uma reviravolta tão desagradável. Para se certificar de que as ações do dia seguinte permaneceriam não violentas, tanto a polícia quanto os manifestantes prometeram moderação.

Sexta-feira, 8 de maio de 1970: Dia de Luto

Com todas as aulas da UW canceladas na sexta-feira, 8 de maio, pelo presidente Odegaard, os alunos embarcaram em uma terceira e última marcha na rodovia até o Tribunal Federal. No entanto, desta vez, o prefeito Wes Uhlman fechou as vias expressas da I-5 para o tráfego e as abriu para os 10.000 manifestantes UW. A polícia também demonstrou seu apoio colando narcisos em seus cassetetes para mostrar seu compromisso com a não violência. [64] Os manifestantes também mostraram seu compromisso com a não violência usando braçadeiras brancas e distribuindo flores como um símbolo de paz. Os manifestantes vieram ao tribunal de toda Seattle, incluindo UW, Seattle University, Seattle Community College, Seattle Pacific College e um contingente de manifestantes da comunidade de Westlake Mall. [65]

A multidão ouviu respeitosamente os oradores que se espalharam pelo gramado do tribunal (através da 5ª Avenida), bem como encheram a praça da biblioteca pública. Os palestrantes incluíram o prefeito Wes Uhlman, Chip Marshall, membro do Seattle Liberation Front e outros que enfatizaram o aspecto pacífico da manifestação. Os alunos estavam determinados a permanecer em paz e respeitar o dia de luto. Um dos palestrantes, o professor de história Giovanni Costigan, foi recebido com aplausos quando disse: "Peço que não profanemos a memória daqueles quatro alunos (os alunos mortos na Universidade Estadual de Kent) por meio de atos de violência aleatórios." [66] Após os discursos, os ativistas estudantis marcharam de volta para o campus. Alguns estudantes transbordaram para as pistas do norte e do sul, mas os líderes da manifestação e as tropas estaduais rapidamente os eliminaram. O dia terminou com poucos incidentes e nenhuma violência.

No fim de semana seguinte, sexta-feira, 8 de maio, os líderes da greve organizaram um comitê formal de greve com representantes de vários grupos estudantis no campus. Este comitê decidiu que os esforços anti-guerra deveriam continuar e eles votaram para declarar oficialmente uma greve na UW para durar até que suas demandas fossem atendidas. Planos foram anunciados para lançar uma universidade alternativa chamada New University, que teria aulas fora do campus. O comitê de greve também esperava expandir o movimento para fora do campus, enviando comitês de panfletos de porta em porta nos bairros da classe trabalhadora em toda a cidade. [67]

O entusiasmo e a resistência começaram a diminuir à medida que a greve avançava para a segunda semana. Várias centenas de estudantes continuaram a fazer piquetes e panfletos, mas o enorme apoio que a greve recebera há uma semana estava desaparecendo. Em 9 de maio Seattle Times artigo, o redator Don Hannula observou a queda na participação dos alunos, “Mais uma vez, a guerra no sudeste da Ásia estava a 8.000 milhas de distância”. [68] Preocupados com a aproximação dos exames finais, mais e mais alunos voltaram para suas aulas, cruzando as linhas de piquetes cada vez mais estreitas. No final da segunda semana, a greve estava efetivamente encerrada. Mas o clima de ativismo e projetos como a New University continuaria.

Conclusão

Em maio de 1970, a semana nacional de greves estudantis foi um dos maiores movimentos de protesto e ato de solidariedade em todo o país e também na UW. Essas greves não acabaram com a guerra nem com a desigualdade racial. Mesmo assim, os alunos da UW conquistaram uma série de vitórias. Os grevistas conseguiram cancelar as aulas na sexta-feira, 8 de maio, e vários departamentos e professores cancelaram voluntariamente suas aulas para apoiar a greve de uma semana. O fervor nacional e o tamanho da greve forçaram Nixon a reconhecer os manifestantes estudantis como cidadãos com preocupações legítimas e não como "vagabundos". O Presidente Nixon se reuniu com uma delegação de alunos de várias faculdades e disse a eles: “Eu sei que vocês pensam que somos um bando de fulanos - usei uma palavra mais forte para eles - sei como você se sente. Você quer acabar com a guerra. Tente entender o que estamos fazendo. Claro, você veio aqui para demonstrar. Vá gritar seus slogans na Elipse. Tudo bem. Apenas mantenha a paz. ” [69] Embora o presidente Nixon não apoiasse seus esforços ou mudasse sua política em relação ao sudeste da Ásia, ele reconheceu suas preocupações e se absteve de tomar medidas militantes para impedir suas manifestações (que era sua política antes de maio de 1970). A disposição do presidente Nixon de se reunir com os alunos mostrou que o governo finalmente reconheceu sua frustração com suas decisões em tempo de guerra. Esta reunião também mostrou que os ativistas estudantis não eram menos patriotas americanos do que aqueles que lutavam no Vietnã.

Embora nem todos tenham visto a greve como um sucesso, os alunos da UW e de outras faculdades em Washington viram a greve como um triunfo. Dick McDermott, um veterano da Universidade de Seattle, acredita que as manifestações foram um feito. McDermott disse, "eles tiveram sucesso no sentido de que muitas pessoas, de repente, perceberam que não eram apenas os 'radicais militantes' que estavam marchando." [70] A greve nacional foi um ponto de viragem da era anti-guerra que ajudou a conter a visão negativa dos manifestantes anti-guerra que estava se formando no final dos anos 1960 e 1970. Jornais locais como o Seattle Times e a Seattle Post-Intelligencer tornou-se solidário com os grevistas durante a semana nacional de greves estudantis. Eles apresentavam histórias sobre eventos de greve na primeira página e os retratavam de forma positiva, em vez de enfatizar sua natureza perturbadora, como haviam feito antes de maio de 1970.

Um dos maiores sucessos da greve foi educar as pessoas sobre questões atuais e levar milhares de estudantes da apatia à ação. O nível de consciência sobre questões de direitos civis e políticos aumentou significativamente. A greve também resultou em uma “Nova Universidade”, onde professores davam aulas gratuitas para alunos sobre questões de greve. [71] Finalmente, a greve teve um efeito em cada indivíduo que participou. Os alunos se sentiram capacitados para saber que estavam fazendo uma mudança real. Anos depois, em uma entrevista para o Projeto de Direitos Civis e História do Trabalho de Seattle, o juiz do Tribunal Distrital dos Estados Unidos, Ricardo Martinez, falou com orgulho sobre seu envolvimento na marcha na rodovia de 5 de maio de 1970 e mencionou que gostou de contar a suas filhas sobre a experiência. [72] Embora a greve não tenha resultado na mudança drástica que estava sendo exigida, a UW e centenas de outras universidades conquistaram pequenas vitórias e que afetaram a vida de milhares de estudantes grevistas. Muitos desses alunos continuaram a lutar pelos direitos civis e pelos esforços para acabar com a Guerra do Vietnã ao longo da faculdade e de suas carreiras profissionais.

Copyright (c) 2014 Zoe Altaras
HSTAA 498 Outono 2013

[1] Bruce Johansen, “War Protests Begin.” O diário, 6 de maio de 1970, p.11.


De guerreiro frio a réu anti-guerra

Coffin, no entanto, se voltou contra o governo quando se tratou do Vietnã. Em 1965, ele ajudou a estabelecer um grupo anti-guerra, & # 8220Clero e Leigos Preocupados com o Vietnã. & # 8221 Em Yale, ele argumentou abertamente contra a guerra.

Seu julgamento resultou de um comício anti-guerra em 1967 em Boston. Durante os protestos, Coffin recolheu os cartões de alistamento de homens que se recusaram a servir no Vietnã, o que era um crime. Mais tarde, ele divulgou suas ações e pediu a prisão para forçar um debate nacional sobre o projeto.

Ele foi acusado de encorajar jovens a & # 8220 recusar ou evadir o registro nas forças armadas & # 8221 e pode pegar até cinco anos de prisão federal.


Agora transmitindo

Sr. Tornado

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A Cruzada da Pólio

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Lista de comícios e marchas de protesto em Washington, D.C.

O seguinte é um lista de comícios e marchas de protesto em Washington, D.C., que mostra a variedade de expressões de visões políticas notáveis. Os eventos no National Mall estão localizados em algum lugar entre o Capitólio dos Estados Unidos e o Lincoln Memorial. O shopping é regulamentado pelo National Park Service, que deve respeitar os direitos de liberdade de expressão dos americanos.

Após uma controvérsia sobre a Marcha do Milhão de Homens em 1995, o Serviço de Parques Nacionais parou de divulgar estimativas de tamanho da multidão para comícios no National Mall. [1] As estimativas da multidão depois desse ponto vieram de organizadores de protestos, pesquisadores ou meios de comunicação. Devido a diferentes metodologias, as estimativas podem variar muito. [2]

A maioria das marchas e comícios em Washington são eventos únicos. Duas exceções são a March for Life e Rolling Thunder, ambas realizadas anualmente. A Marcha pela Vida é um protesto contra o aborto realizado em ou perto de 22 de janeiro, marcando o aniversário do Roe v. Wade Caso da Suprema Corte legalizando o aborto. A marcha é realizada anualmente desde 1974, normalmente atraindo várias centenas de milhares de manifestantes. Rolling Thunder é uma demonstração de motocicletas realizada desde 1987 no Memorial Day para aumentar a conscientização sobre questões relacionadas ao Prisioneiro de Guerra / Desaparecido Americano em ação.


Século 20

O século 20 viu um aumento notável nos protestos, que muitas vezes se tornaram violentos. Os manifestantes modernos marchando por uma rua enquanto a Guarda Nacional ficava ociosa para diminuir os agitadores era uma cena comum durante alguns dos atos de expressão mais notáveis. Os protestos resultaram de desigualdade racial, injustiça, disputas trabalhistas, direitos dos veteranos e brutalidade policial.

Uma década no novo século, no Dia da Independência dos Estados Unidos, os boxeadores peso-pesados ​​Jack Johnson e James J. Jeffries se enfrentaram no que foi chamado de "Luta do Século". Johnson, que era afro-americano, derrotou Jeffries, um homem branco - identificando características importantes para os eventos que se seguiram.Milhares de cidadãos de dezenas de cidades americanas expressaram seu descontentamento com o resultado da luta invadindo as ruas. Os afro-americanos marcharam bloco a bloco em apoio a Johnson, o primeiro campeão mundial dos pesos pesados ​​negros, enquanto os brancos protestaram em grande parte devido à frustração reprimida com a divisão racial.

As populações de brancos e negros se enfrentaram em brigas antes que o corpo a corpo explodisse em uma rebelião racial completa, que continuou durante a noite e nas primeiras horas da manhã. De Pittsburgh a Atlanta e algumas cidades intermediárias do meio-oeste, a polícia reprimiu as turbas e os canalhas de ambos os lados foram colocados atrás das grades. Mais tarde, o Congresso proibiu o transporte de filmes de luta interestaduais para evitar que as imagens da derrota de Jeffries e # 8217 criassem agitação civil. Uma grande concentração de pessoas assistindo a um dos maiores eventos esportivos do mundo às vezes pode resultar em violência pós-campeonato, o que infelizmente permanece comum hoje, apesar do foco estar na destruição e não muito mais - incluindo o evento esportivo.

Além das indiferenças raciais, as mulheres que ainda lutavam por direitos iguais formaram a União Congressional das Mulheres & # 8217s Sufrágio, que lançou a Campanha Nacional do Partido das Mulheres pelo sufrágio em 1913 para aumentar a consciência pública para a luta pelo direito das mulheres & # 8217s voto. O movimento que durou quase um século pressionou com sucesso o presidente Woodrow Wilson para aprovar a 19ª Emenda à Constituição dos EUA um dia antes de sua posse. No entanto, demorou vários anos até que a emenda fosse adotada em todo o país.

Em 1917, o mesmo ano em que os EUA estavam no meio da "guerra para acabar com todas as guerras", uma disputa trabalhista em East St. Louis se tornou sangrenta. Os afro-americanos viajaram para o norte para trabalhar em fábricas que produziam materiais de guerra. Os trabalhadores brancos, insatisfeitos com a nova força de trabalho, entraram em greve. Quando a população negra da área aumentou para 6.000, um boato se espalhou como um incêndio em St. Louis de que um homem branco havia sido roubado por um homem negro. Logo, gangues de homens brancos patrulhavam as ruas para atacar vítimas afro-americanas. Em 1º de julho, um desconhecido Ford passou pela casa de um afro-americano e abriu fogo. Em troca, membros da comunidade afro-americana se armaram e dispararam contra um Ford que correspondia à descrição do veículo do atirador & # 8217s. Os dois homens lá dentro eram policiais que investigavam o tiroteio e foram golpeados e mortos.

Uma crise de três dias resultou quando multidões de cidadãos brancos furiosos confrontaram cidadãos negros, que tinham poucos direitos na época, enquanto os líderes da lei não fizeram nada para impedir a violência. Durante a crise, cerca de 100 afro-americanos foram assassinados. A comunidade negra não tinha a quem recorrer, portanto, um movimento fundado por mulheres criou a maior organização nacionalista negra dos EUA para neutralizar a supremacia branca.

Quando os afro-americanos voltaram da Primeira Guerra Mundial, seu heroísmo se tornou notícia de ontem e os americanos brancos caíram em velhos hábitos. Cerca de 500.000 a 1 milhão de afro-americanos migraram do sul para o norte e conseguiram novos empregos. A mentalidade da comunidade negra mudou com uma nova confiança, tendo acabado de retornar de uma guerra para lutar por direitos e acabar com a segregação. REDE. Du Bois chamou os veteranos negros que serviram na guerra não apenas para “retornar da luta”, mas para “retornar da luta” - um movimento com o qual os bairros brancos não concordaram. Veteranos brancos atacaram seus colegas negros, às vezes por linchamento.

A violência continuou em 1919, cujos meses mais quentes ficaram conhecidos como “Verão Vermelho”, um nome creditado a sangrentos tumultos raciais contra a comunidade negra sem a intervenção do governo. Um evento particularmente cruel que culminou com a reforma ocorreu durante o mês de setembro em Elaine, Arkansas. O governador Charles Brough instruiu 500 soldados a prender e "atirar para matar qualquer negro que se recusasse a se render imediatamente". Estima-se que 200 meeiros foram assassinados por seus próprios conterrâneos que juraram protegê-los. A Suprema Corte presidiu um caso histórico que argumentou que todas as pessoas têm o direito ao devido processo, em oposição à justiça da turba bárbara.

Como os soldados afro-americanos voltaram da Primeira Guerra Mundial com poucos direitos, um bônus foi concedido aos veteranos em 1924 que duraria até 1945. No entanto, em 1929, a Grande Depressão atingiu e o bônus passou a ser conhecido como o "Bônus da Lápide" porque , como disseram os veteranos, muitos deles estariam enterrados e em uma sepultura quando o bônus chegasse a seus bolsos. Veteranos da Primeira Guerra Mundial, conhecidos como "The Bonus Army, & # 8221 pegaram carona e embarcaram em trens de carga para viajar pelo país para marchar no Capitólio em 1 de junho de 1932. Estima-se que 1.500 homens, alguns dos quais trouxeram suas famílias, protestaram por meses, muitas vezes acampando em favelas que apoiaram sua causa.

Em apenas duas semanas, seus gritos por ajuda foram ouvidos e uma conta de US $ 75.000 foi aprovada pela Câmara dos Representantes. No entanto, o projeto foi rejeitado pelo Senado. Mais veteranos da Primeira Guerra Mundial chegaram, numerando de 10.000 a 20.000. A administração Hoover instruiu o general Douglas MacArthur e o general George Patton a trazer 800 soldados a Washington para retirar os manifestantes pacíficos. A remoção fez com que jornais e cidadãos tomassem partido, mas no final das contas, em 1936, os veteranos da Primeira Guerra Mundial receberam seus Bônus Tombstone. Os protestos que levaram anos para conceder benefícios aos membros do serviço militar inspiraram o Congresso a aprovar o GI Bill em 1944, em meio a outra guerra, para ajudar os veteranos em suas buscas pela educação, uma vez que deixassem o serviço militar.

Os movimentos de direitos civis mais notáveis ​​na história da América & # 8217s ocorreram durante os anos 1950 e & # 821760. Rosa Parks se recusou a ceder seu assento no ônibus para uma pessoa branca em 1º de dezembro de 1955, a que a polícia foi chamada para sua prisão. Por mais de um ano, ativistas dos direitos civis incentivaram cerca de 40.000 passageiros de ônibus afro-americanos a evitar dar negócios à empresa de ônibus. O protesto, comumente referido como o boicote aos ônibus de Montgomery, apresentou ao mundo seu porta-voz oficial, Dr. Martin Luther King Jr., que motivou milhares - bem como as gerações futuras - a lutar pela igualdade.

Um desses protestos foi a marcha sobre Washington, onde mais de 200.000 participantes se manifestaram pelas leis federais de direitos civis. King fez seu discurso histórico “Eu tenho um sonho” em 28 de agosto de 1963, pedindo direitos civis e econômicos para acabar com o racismo. Líder da mudança racial não violenta, King disse certa vez: “Um motim é a voz do não ouvido”. O presidente John F. Kennedy e o diretor do FBI J. Edgar Hoover haviam se preparado para o pior cenário possível na capital do país, chegando a grampear King para ouvir qualquer plano de tumulto. Eles também prepararam uma força de 4.000 guardas nacionais no local, com 15.000 paraquedistas de prontidão na Carolina do Norte. No entanto, a mensagem foi transmitida sem qualquer violência, o que mais tarde ajudou a concretizar a Lei dos Direitos Civis de 1964 e a Lei dos Direitos de Voto.

Embora tenha havido progresso nos tribunais, as tensões estavam à beira do caos em qualquer aumento da agressão. O Longo Verão de 1967 viu 159 motins raciais enquanto os afro-americanos ainda estavam descontentes com a falta de oportunidades de emprego e a segregação. Em Detroit, dois militares negros tinham acabado de voltar da Guerra do Vietnã e estavam comemorando dentro do Blind Pig, localizado perto da esquina da 12th Street com a Clairmont. Suas celebrações de sábado à noite continuaram até a manhã de domingo, quando gritos de "Polícia!" foram ouvidos de fora.

Todas as 82 pessoas foram presas quando os moradores do bairro saíram para ver a comoção. Enquanto os festeiros eram carregados nas carrocinhas da polícia, uma multidão de 200 pessoas chegou enquanto muitas famílias se preparavam para a missa dominical. A polícia relatou “instigadores profissionais” na mistura da multidão. A turba se transformou em tumulto, jogando garrafas, tijolos, pedras e coquetéis molotov pelas vitrines das lojas ao longo da rua. Enquanto a polícia formava uma linha para controlar os distúrbios, as mercadorias eram saqueadas nas empresas. A Guarda Nacional chegou e ajudou a polícia a proteger um perímetro de 100 quarteirões ao redor de Virginia Park. Os bombeiros que responderam para apagar as chamas tiveram suas mangueiras cortadas e receberam tiros esporádicos.

A agitação continuou por dias, e a Guarda Nacional e os pára-quedistas da 82ª Divisão Aerotransportada usaram em certo ponto caminhões blindados e tanques para patrulhar as ruas. O rescaldo viu 7.200 prisões, 43 mortes, 1.700 lojas saqueadas, 1.400 edifícios queimados, cerca de US $ 50 milhões em danos e várias famílias que acabaram desabrigadas.

Enquanto os confrontos sobre raça eram cada vez mais relevantes durante os anos 1960 e & # 821770, os protestos da Guerra do Vietnã foram assumidos por todas as raças. Mais de 100.000 manifestantes se reuniram no Lincoln Memorial em Washington e marcharam em direção ao Pentágono em 21 de outubro de 1967.

No início daquele ano, King chamou a Guerra do Vietnã de "uma blasfêmia contra toda a América". Tragicamente, o mais jovem ganhador do Prêmio Nobel foi assassinado em 4 de agosto de 1968, na varanda de um hotel em Memphis, Tennessee. Assim que a notícia chegou às famílias em toda a América, centenas de cidadãos foram às ruas com raiva em seus corações. Negócios foram saqueados ou vandalizados enquanto o assassinato de King encorajava outros a rejeitar temporariamente os protestos não violentos, a mensagem que ele pregava por muito tempo, pois eles acreditavam que não criaria mudanças.

Os alunos também participaram de seus próprios protestos, inclusive em campi universitários. A situação em 1970, que ficou conhecida como o Massacre do Estado de Kent, fez com que os líderes de todos os serviços civis reexaminassem como lidariam com a agitação civil no futuro, desde táticas de deescalonamento a formas não letais de contenção.

Em Los Angeles, em 1991, a polícia estava em uma perseguição em alta velocidade atrás de um homem que o mundo mais tarde descobriria ser Rodney King. King estava em liberdade condicional por roubo e era suspeito de dirigir embriagado. Um espectador gravou em vídeo a espancada violenta de King por quatro policiais enquanto ele estava estendido no chão. No ano seguinte, quando todos os quatro policiais foram absolvidos em tribunal de qualquer delito, apesar das evidências de vídeo, o inferno começou em LA.

Poucas horas depois de o veredicto ter sido dado, a cidade estava em chamas - e continuou queimando por seis dias. Histórias como donos de empresas coreanas se armando e invadindo os telhados para evitar que saqueadores assaltem o caminhoneiro Reginald Denny são dois exemplos memoráveis ​​da natureza descontrolada da agitação. Estima-se que 2.000 empresas coreanas foram danificadas durante o evento chamado Sa-I-Gu, ou 29 de abril, em referência à data em que suas vidas mudaram para sempre.

Os militares dos EUA, as forças de segurança federais, a Guarda Nacional e as agências policiais estaduais e locais implantadas pela conclusão do motim & # 8217s, 63 pessoas foram mortas, cerca de 2.000 pessoas ficaram feridas, mais de 12.000 outras foram presas e $ 1 bilhão no valor de propriedade foi destruída. Um novo julgamento foi marcado para os quatro policiais que foram inicialmente absolvidos. Dois foram posteriormente considerados culpados de violar os direitos civis de King.


Pacifica Vietnã 1968

21 de janeiro de 1968: As tropas norte-vietnamitas cercam a base de combate de Khe Sanh e começam um cerco de 77 dias aos 6.000 fuzileiros navais dos EUA estacionados lá. [LAT, 1/25/68 LAT, 1/28/68]

30 de janeiro de 1968: Os norte-vietnamitas lançam o que ficou conhecido como a Ofensiva do Tet. Durante o ano novo vietnamita, as forças da NLF atacam as seis principais cidades do sul, incluindo Saigon, para onde levam a embaixada americana. As tropas dos EUA e do Vietnã do Sul finalmente conseguiram repelir o NLF, mas o impacto psicológico e político nos EUA é tremendo. [NYT, 1/1/68 NYT, 1/31/68]

Fevereiro de 1968: Uma pesquisa do Gallup indica que 35% dos entrevistados aprovam a forma como o presidente Johnson está lidando com a guerra. 50% desaprovam o restante, não têm opinião. [NYT, 14/02/68] Em março, uma pesquisa Gallup relata que 49% dos entrevistados sentiram que o envolvimento no Vietnã foi um erro. [NYT, 3/10/68]

1 ° de fevereiro de 1968: Richard Nixon entra na disputa pela indicação republicana para presidente.

Um suspeito oficial da NLF é sumariamente executado pelo General Nguyen Ngoc Loan, chefe da Polícia Nacional do Vietnã do Sul. Loan atira na cabeça do suspeito em uma via pública na frente de jornalistas. A execução é filmada e fotografada (principalmente pelo fotógrafo Eddie Adams) e fornece uma das imagens icônicas que ajudaram a influenciar a opinião pública nos Estados Unidos contra a guerra.

27 de fevereiro de 1968: O âncora do noticiário noturno da CBS, Walter Cronkite, em um relatório especial intitulado & quotQuem, o quê, quando, onde, por quê? & Quot, fornece observações editoriais com base em sua recente viagem ao Vietnã para observar a ofensiva do Tet. No final da transmissão de notícias, Cronkite diz, & quotPor agora parece mais certo do que nunca que a experiência sangrenta do Vietnã terminará em um impasse & quot. Depois de assistir a transmissão de Cronkite & # 39s, LBJ foi citado como tendo dito. & quotÉ isso & # 39. Se eu perdi Cronkite, perdi o meio da América. & Quot [Cronkite, 2001]

Editorial Cronkite CBS após Tet - incluído em A Guerra do Vietnã com Walter Cronkite: Volume 1. [gravação de vídeo] DVD 2401

29 de fevereiro de 1968: O secretário de Defesa, Robert McNamara, deixa o cargo. & quotMcNamara, havia decidido deixar o governo em novembro de 1967, xingando com lágrimas & # 39a maldita Força Aérea e sua maldita campanha de bombardeio que havia lançado mais bombas no Vietnã do que na Europa durante toda a Segunda Guerra Mundial e não tínhamos recebido um maldito coisa para ele. & # 39 & quot [Sanders, 2008]

16 de março de 1968: Sob o comando do tenente William Calley, as tropas dos EUA (Charlie Company) matam entre 200 e 500 civis desarmados, principalmente mulheres, crianças e idosos, no vilarejo de My Lai. A vila está localizada em uma região fortemente minada conhecida como reduto da guerrilha vietcongue. [Ver também 29 de março de 1971]

My Lai, tenente Calley e opinião pública

O psicólogo pesquisador do Wright Institute (Berkeley), Edward Option, é entrevistado por Betty Segal a respeito de sua investigação das opiniões públicas em Oakland, Califórnia, sobre My Lai e a guerra.

Transmitido originalmente em KPFA, 29 de abril de 1971. Arquivo # BB0033 e cópia da Rádio Pacifica, 1971. Todos os direitos reservados.

25 a 26 de março de 1968: Em março de 1968, Johnson decidiu que o tamanho do esforço dos EUA no Vietnã cresceu tanto quanto poderia ser justificado. Impulsionado por um pedido de Westmoreland e do presidente do Estado-Maior Conjunto, General Earle G. Wheeler, por mais 206.000 homens, o presidente pede a seu novo secretário de defesa, Clark Clifford, uma revisão completa da política. De 25 a 26 de março, Johnson também constitui um corpo consultivo de conselheiros presidenciais atuais e aposentados (mais tarde conhecidos como os & quotHomens Sábios & quot), incluindo os generais Omar Bradley e os analistas do Departamento de Estado de Matthew Ridgway, Dean Acheson, George Ball e McGeorge Bundy. Depois de dois dias de deliberação, o grupo aconselha Johnson contra novos aumentos de tropas e recomenda que o governo busque uma paz negociada. Johnson fica furioso e exaspera: & quotOs bastardos do establishment salvaram-se! & Quot [Morris, p. 44 Gardner, pp. 451-455 Anderson, Oxford Companion, ]

31 de março de 1968: O presidente Johnson faz um discurso ao vivo à noite na televisão, anunciando medidas para limitar a guerra no Vietnã. Ele encerra o discurso anunciando ao povo americano que não buscará outro mandato, dizendo: & quotCom os filhos da América nos campos longínquos, com o futuro da América sob desafio bem aqui em casa, com nossas esperanças e o Se o mundo espera por paz na balança todos os dias, não acredito que deva dedicar uma hora ou um dia de meu tempo a quaisquer causas partidárias pessoais ou a quaisquer deveres que não sejam os terríveis deveres deste cargo - a Presidência de seu país. Conseqüentemente, não procurarei, e não aceitarei, a nomeação de meu partido para outro mandato como seu Presidente. & Quot

Relatório do Vietnã, 19 de março de 1968. Repórter Dale Minor.

& quotO repórter da Pacifica, Dale Minor, esteve no Vietnã nas últimas semanas e passou grande parte desse tempo na área do Primeiro Núcleo, que consiste nas cinco províncias mais ao norte do Vietnã do Sul. O primeiro núcleo, às vezes conhecido como I-Corps. inclui as cidades de Danang, Hue e Quang Tri, bem como Khe Sanh, Con Thien, Camp Carroll e Dong Ha, que são todos postos avançados da Marinha localizados logo abaixo da zona anteriormente desmilitarizada. Na semana passada, Dale Minor fez algumas viagens na área do Primeiro Corpo de exército e, no sábado, ele nos enviou o seguinte relatório da base americana em Danang. & Quot [Introdução do programa]

Transmitido originalmente em WBAI, 18 de março de 1968. Arquivo # BB1324 e cópia da Rádio Pacifica, 1968. Todos os direitos reservados.

4 de abril de 1968: Martin Luther King é assassinado em Memphis, Tennessee, onde liderou uma marcha de trabalhadores do saneamento que protestavam contra os baixos salários e as más condições de trabalho.

11 de abril de 1968: O Congresso promulga a Lei dos Direitos Civis de 1968. O Título 18 da Lei considera um crime & quottravel in interestate trade & hellip com a intenção de incitar, promover, encorajar, participar e continuar um motim & hellip. & Quot.

10 de maio de 1968: As negociações de paz são abertas em Paris com Averell Harriman representando os EUA e Xan Thuy representando o Vietnã do Norte. As negociações logo chegam a um impasse sobre a demanda norte-vietnamita pelo fim de todos os bombardeios norte-americanos ao Vietnã do Norte. [NYT, 5/10/68]

5 de junho de 1968: O senador Robert Kennedy é assassinado em Los Angeles momentos depois de declarar vitória nas primárias presidenciais democratas da Califórnia.

16 de setembro de 1968: Talvez como parte de uma estratégia para atrair eleitores mais jovens, Richard Nixon aparece no popular programa de comédia da NBC & quotRowan e Martin & # 39s Laugh-in & quot. O show apresenta uma comédia de esquetes em ritmo acelerado e um ponto de vista moderadamente & quotanti-establishment & quot. A aparência de Nixon consiste em proferir rigidamente um dos slogans do programa: "Me dê um soco!" Os produtores oferecem a mesma oportunidade ao oponente de Nixon, Hubert Humphrey, mas ele recusa.

Nixon & # 39s & quotdesempenho & quot em O melhor de Rowan e Martin & # 39s Laugh-in DVD 1775 do Centro de Recursos de Mídia

Anúncios da campanha presidencial de Nixon / Agnew 1968

Breves anúncios na televisão para a campanha Nixon / Agnew de 1968 abordando a lei e a ordem e a guerra do Vietnã.

5 de janeiro de 1968: Uma caricatura contundente do presidente Lyndon B. Johnson aparece na capa do Revista Time. & quotNamed Tempo & # 39s Homem do Ano de 1964 por causa de seus notáveis ​​sucessos presidenciais, Lyndon Johnson recebeu essa distinção novamente em 1967 por seus fracassos percebidos. Desprezado com violência pela escalada da Guerra do Vietnã, castigado pelos afro-americanos por agir com demasiada lentidão em relação aos direitos civis e perseguido no Congresso pelos custos de seus ambiciosos programas domésticos, Johnson foi até abandonado por grande parte de seu próprio Partido Democrata. No final de 1967, seu índice de aprovação despencou de um pico de 80% para 38%.

Para este retrato, o caricaturista David Levine se inspirou no conto de Shakespeare sobre o Rei Lear, um homem que entrou em conflito com seus filhos e suas próprias boas intenções. Nele, o presidente escalado como um monarca lúgubre fica sitiado pelo colega democrata senador Robert Kennedy e pelo deputado Wilbur Mills, que são coniventes com a erosão de seu poder. Apenas um membro da & quotfamília & quot de Johnson permaneceu leal: o vice-presidente Hubert Humphrey. & Quot

5 de janeiro de 1968: Um grande júri acusa o Dr. Benjamin Spock, 64, o Rev. William Sloane Coffin Jr., 43, o capelão de Yale Michael Ferber, o estudante de pós-graduação em Harvard Mitchell Goodman, um escritor e Marcus Raskin, codiretor do Institute for Policy Studies, nas acusações de encorajar a evasão do recrutamento. Em 22 de junho, Raskin é absolvido e os outros quatro são condenados. Suas condenações são anuladas por recurso em julho de 1969. Em reação ao anúncio de sua acusação, Spock anunciou publicamente que esperava e quotthat 100.000, 200.000 ou mesmo 500.000 jovens americanos se recusassem a ser recrutado ou obedecer ordens se estiver no serviço militar. & quot [Ver também 4 de fevereiro de 1968] [NYT, 1/6/68 ]

11 de janeiro de 1968: Centenas de manifestantes fazem piquete no Fairmount Hotel em San Francisco, onde o secretário de Estado Dean Rusk (um dos principais arquitetos e apologistas da guerra) está falando. Policiais com equipamento antimotim são chamados e reprimem violentamente a manifestação.

De acordo com Karen Wald, repórter da publicação SDS Novas Notas da Esquerda, & quotthe o medo era grande demais para qualquer tentativa de resgate. . . qualquer um que fosse agarrado. & quot No dia seguinte, Wald percebeu, como muitos de seus colegas ativistas, que se tratava de repressão em sua forma mais crua. Já se foram os dias em que você precisava pedir prisão. . . para ser presa. ”Ela escreveu que o estado não permitiria mais formas de protesto com as quais não concordava. O estado não mais trataria aqueles que considerava perigosos como algo menos que perigoso. [Wald, 1968 NYT, 1/12/68]

24 de janeiro de 1968: A Suprema Corte dos EUA decide 6 a 1 no caso Estados Unidos v. O & # 39Brien (391 U.S. 367 [1968]) que uma proibição criminal de queimar um rascunho não violou a garantia da Primeira Emenda & # 39 de liberdade de expressão. [NYT, 1/25/68]

26 de janeiro de 1968: Rally para o Oakland Seven. Inclui discursos de Bobby Seale (Partido dos Panteras Negras), Bettina Apthecker (Movimento da Liberdade de Expressão), Robert Scheer (Editor-chefe, Revista Ramparts), Bob Avakian (Partido da Paz e Liberdade) e John Kelly (Professor de Matemática, UC Berkeley) [ Veja 16-20 de outubro de 1967]

Transmitido originalmente pela KPFA em 20 de fevereiro de 1968. Arquivo # BB1783 e cópia da Rádio Pacifica, 1968. Todos os direitos reservados.

O ativista: Claro que não, ninguém vai: Mike Smith e o Oakland 7 [gravação de vídeo] Centro de Recursos de Mídia VIDEO / C 3797

John Wells no UC Berkeley Rally, janeiro de 1968

O residente do draft e estudante da UC Berkeley, John Wells, discute suas razões para se recusar a se juntar às Reservas do Exército como ele foi ordenado. Ouça esta gravação (10: 53 min.)

Transmitido originalmente pela KPFA, 1 de fevereiro de 1968. Arquivo nº 1628 e cópia da Rádio Pacifica, 1968. Todos os direitos reservados.

Dr. Benjamin Spock - Berkeley Community Theatre, 4 de fevereiro de 1968

Apresentações de Paul Jacobs.

Spock é apresentado por James Forman, ex-chefe do Comitê Coordenador de Estudantes Não Violentos (SNCC). Forman é apresentado por Carlos Marcello, presidente do Black Caucus da Conferência Nacional de Novas Políticas (NCNP).

Ouça a palestra de Spock e # 39s (29 min.)

Transmitido originalmente pela KPFA em 11 de fevereiro de 1968. Arquivo # BB1631 e cópia da Rádio Pacifica, 1971. Todos os direitos reservados.

8 de fevereiro de 1968: Três estudantes negros são mortos e 27 feridos em Orangeburg, Carolina do Sul, quando policiais estaduais disparam contra manifestantes exigindo a integração da pista de boliche local. O incidente é conhecido como o & quot Massacre de Orangeburg & quot. [NYT, 08/02/68 Nelson, 1984]

Orangeburg Massacre webiste Nelson, Jack. O massacre de Orangeburg [Macon, Ga.]: Mercer, c1984. (ED-P: F279.O6 N4 1984 PRINCIPAL: F279.O6 N4 1984 (Storage Info: B 4 147 514)

15 a 17 de março de 1968: Convenção oficial de fundação do Partido da Paz e da Liberdade, que realiza uma campanha enérgica em 1968 em muitos estados com o líder dos Panteras Negras, Eldridge Cleaver, como candidato a presidente. Cleaver está nas urnas em mais de 19 estados e obteve 200.000 votos.

26 de março de 1968: A cantora folk e ativista anti-guerra Joan Baez se casa com David Harris, ativista anti-guerra e ex-presidente do corpo estudantil da Universidade de Stanford, em Nova York. [NYT, 3/27/68]

4 de abril de 1968: O reverendo Martin Luther King Jr. é assassinado em Memphis, Tennessee. Tumultos estouram em mais de cem cidades. No lado oeste de Chicago, nove afro-americanos são mortos e vinte quarteirões queimados. Tumultos explodem em Washington D.C., Boston e outras cidades [NYT, 4/6/68]

23 de abril de 1968: Os alunos assumem os prédios administrativos da Universidade de Columbia em resposta a uma série de queixas, incluindo os planos da Universidade de construir um ginásio na comunidade afro-americana adjacente e a continuidade dos laços da Universidade com o Instituto de Análise de Defesa. A aquisição é liderada pela divisão de Columbia da SDS, chefiada por Mark Rudd. Cinco prédios são ocupados por 1.000 alunos, estudantes afro-americanos segurando um prédio, estudantes brancos nos outros. Depois de oito dias, o governo chama a polícia e há prisões em massa e espancamento de manifestantes pela polícia. Segue-se uma greve estudantil de um mês. [NYT, 24/04/68 da Cruz, 2004]

27 de abril de 1968: Uma marcha contra a guerra em Chicago atrai de 3.000 a 8.000 pessoas. Quando a marcha termina, a polícia de Chicago ordena que a multidão se disperse, então entre com porretes e maças. Pelo menos 15 pessoas (incluindo transeuntes) ficaram feridas e 51 foram presas. [NYT, 4/28/68]

3 de maio de 1968: Levantamentos gerais de estudantes e trabalhadores em Paris e outras cidades da França. A polícia é chamada à Universidade Sorbonne para reprimir manifestações de estudantes de esquerda sobre ameaças de direita e para exigir maior liberdade acadêmica e social. (Protestos contra a guerra vietnamita também figuram nessas manifestações). Uma greve e manifestação convocada para 6 de maio leva a combates de rua em grande escala. As pesquisas mostram que 80% dos parisienses apoiam os alunos. A polícia continua ocupando a Sorbonne e os protestos continuam, culminando em 10 e 11 de maio, na noite das barricadas. Na segunda-feira, 13 de maio, há uma greve geral de um dia e uma manifestação de um milhão de pessoas. Três dias depois, ocorre uma greve geral espontânea da qual dois milhões de trabalhadores se retiraram. Em 19 de maio, mais de 9 milhões de trabalhadores participaram da greve. Em várias áreas, a organização dos serviços e da administração geral passa para as mãos de comitês auto-organizados. [NYT, 5/5/68, NYT, 5/12/68 LAT, 5/19/68]

17 de maio de 1968: Nove ativistas católicos (The Catonsville 9), incluindo o padre Daniel Berrigan e seu irmão, o padre Phillip Berrigan, entram em um conselho de recrutamento em Catonsville, Maryland, e removem os arquivos de rascunho daqueles que estavam para ser enviados ao Vietnã. Eles levam esses arquivos para fora e os queimam com napalm feito em casa. Eles então aguardam sua prisão pelas autoridades. O julgamento dos Catonsville Nine começa na segunda-feira, 8 de outubro de 1968. Berrigan é condenado a três anos de prisão, mas se recusa a cumprir sua pena. Em vez disso, ele passa à clandestinidade, protegido pela comunidade ativista anti-guerra. Eventualmente, o FBI consegue encontrar e prender Berrigan. Ele é libertado da prisão em 1972. [NYT, 5/18/68 NYT, 10/8/68 Clancy, 1993]

Declaração de Daniel Barrigan em seu julgamento Julgamento de Catonsville 9. [gravação de som] Dramatização do julgamento. Media Resources Center SOUND / C 352 Fire and Faith: The Catonsville Nine File (via The Enoch Pratt Free Library)

17 de maio de 1968: Alunos e professores contra a guerra realizam uma & quotComeço do Vietnã & quot na UC Berkeley. A manifestação foi originalmente planejada para o Teatro Grego do campus, mas foi proibida pelos regentes da UC sob pressão do governador Ronald Reagan.

o San Francisco Chronicle (17 de maio de 1968) relata: & quotO governador Reagan, em uma carta datada de 10 de maio para Theodore R. Meyer, presidente do Conselho de Regentes, declarou os exercícios propostos & # 39 em violação da política dos Regentes & # 39 e exigiu que as cerimônias fossem canceladas . . Reagan reiterou que tal cerimônia seria tão indecente a ponto de beirar o obsceno. . Ele pediu à administração da Universidade que banisse as cerimônias em qualquer parte do campus da UC para revogar o registro da organização de oposição ao projeto do campus e instituir ações disciplinares contra os membros do corpo docente que têm auxiliado os resistentes ao recrutamento. & Quot Reagan subsequentemente comenta que até se a assembléia for legal, é "ainda sob desacato". Ele afirma que a única coisa que salva os manifestantes de serem culpados de traição é a falta de uma declaração formal dos EUA de guerra ao Vietnã do Norte.

Em vez disso, o começo ocorre em Sproul Plaza. 866 idosos e estudantes de pós-graduação da UC Berkeley assinam um juramento e o afirmam publicamente perante o grupo reunido: & quotNossa guerra no Vietnã é injusta e imoral. Enquanto os Estados Unidos estiverem envolvidos nesta guerra, não servirei nas forças armadas. & Quot O programa inclui a mãe do prisioneiro Ronald Lockman, um soldado afro-americano que recusou o embarque para o Vietnã, e a irmã de outro resistente do recrutamento preso , John Wells [LAT, 18/05/68 Wofsy, 2001] [Veja também o endereço de janeiro de 1968 de Wells)

31 de maio de 1968: O ativista anti-guerra David Harris é condenado a três anos de prisão por se recusar a indução. [NYT, 5/31/68]

David Harris e Joan Baez

Baez canta e Harris fala em um programa realizado na Glide Memorial Church, em San Francisco, doze dias antes da prisão de Harris por resistência ao alistamento militar,

Transmitido originalmente em KPFA, 4 de julho de 1969. Arquivo # BB2208 e cópia da Rádio Pacifica, 1968. Todos os direitos reservados.

30 de junho de 1968: O prefeito de Berkeley, Wallace Johnson, declara estado de emergência e toque de recolher de três dias na cidade em resposta à violência após as manifestações estudantis em apoio aos levantes de estudantes e trabalhadores franceses no mês anterior. [LAT, 7/1/68]

23 a 28 de agosto de 1968: A Convenção Nacional Democrata é inaugurada em Chicago. Manifestantes anti-guerra e Yippies protestam durante a convenção, entrando em confronto com a polícia em todo o centro de convenções, nas ruas e no Grant Park. O prefeito Richard J. Daley tem uma linha particularmente dura contra os manifestantes, recusando autorizações para manifestações e marchas e pedindo o uso da força necessário para subjugar as multidões. Quando o senador Abraham Ribicoff faz um discurso nomeando George McGovern para presidente (o candidato anti-guerra), ele enfurece Daley ao dizer: & quotCom George McGovern como presidente dos Estados Unidos, não teríamos táticas da Gestapo nas ruas de Chicago. & Quot.

Alguns dos manifestantes mais famosos, incluindo Abbie Hoffman, Tom Hayden e Dave Dellinger, parte de um grupo conhecido coletivamente como & quotChicago 8 & quot - posteriormente & quotChicago 7 & quot, são eventualmente acusados ​​e julgados por conspiração em conexão com os eventos em Chicago. (Ver 20 de março de 1969)

o Relatório de Walker à Comissão Nacional de Causas e Prevenção da Violência, encarregado de investigar os confrontos em Chicago, atribui grande parte da culpa pela violência nas ruas à polícia, chamando os eventos de um "motim policial".

Ouça um trecho de uma declaração do prefeito de Chicago Richard Daley (& quotO policial não está lá para criar desordem, o policial está lá para preservar a desordem & quot)

& quotConfronto na Convenção Democrática de 1968 em Chicago. & quot [JoFreeman.com] Chicago & # 3968: A Cronologia Chicago 1968 (experiência americana) [gravação de vídeo] Centro de Recursos de Mídia VIDEO / C 4851 Desafio da Convenção de Chicago [gravação de vídeo] Centro de Recursos de Mídia VIDEO / C 5575

Novos viajantes da esquerda: Vietnã e Cuba: 18 de outubro de 1968:

Um painel de discussão no campus da UC Berkeley patrocinado pelo Oakland 7 [Ver 16-20 de outubro de 1967] sobre as viagens feitas a Cuba e Vietnã por ativistas da Nova Esquerda. Participantes do painel: George Murray (Ministro da Educação, Partido dos Panteras Negras), Reese Erlich (SDS), Tom Hayden (SDS) e Anne (Anna) Scheer (Movimento de Libertação das Mulheres & # 39s). Bob Mandel (um dos 7 Oakland) é moderador. Os painelistas são convidados a discutir & quothow cubanos e vietnamitas percebem os movimentos de esquerda nos EUA e como suas próprias perspectivas sobre os EUA mudaram como resultado de suas viagens & quot.

Transmitido originalmente em KPFA, 7 de dezembro de 1968. Arquivo # BB22029a & ampb & copy Pacifica Radio, 1968. Todos os direitos reservados.

23 de outubro de 1968: Dezenas de estudantes da UC Berkeley se barricam no Moses Hall para protestar contra a recusa dos Regents & # 39 de permitir que o líder dos Panteras Negras, Eldridge Cleaver, ensine um curso credenciado [NYT, 24/10/68] [veja a coleção de gravações de som do Black Panther]

Yippie Rally na UC Berkeley, 30 de outubro de 1968:

Cobertura de um comício patrocinado pelo & quotCom Committee on Public Safety & quot (& quot; grupo de 30 pessoas. Que se reuniram no início do verão porque queriam trabalhar em uma iniciativa da polícia sobre o controle dos porcos. & Quot) em colaboração com o Partido da Juventude. Internacional (Yippies) em 1968. Discussão da atual corrida eleitoral de Richard Nixon e Hubert Humphrey, a situação política e a política radical. Os palestrantes incluem Eldridge Cleaver, Tom Hayden e Jerry Rubin.

Transmitido originalmente pela KPFA em 30 de outubro de 1968. Arquivo nº? & copy Pacifica Radio, 1968. Todos os direitos reservados.

6 de novembro de 1968: Em uma das ações estudantis de maior destaque da década de 1960, os alunos da San Francisco State University entraram em greve, fechando o campus por seis meses. O presidente da universidade, S.I. Hayakawa, chama a polícia, que explode cabeças e prende centenas na tentativa de restaurar o controle do campus. Mas a greve não termina até que a escola acesse as demandas dos alunos e crie o primeiro departamento de estudos étnicos em uma universidade americana.

Estado de São Francisco em greve [gravação de vídeo]
DVD 3044 do Centro de Recursos de Mídia

Is Draft Resistance the Answer, UC Berkeley, 9 de novembro de 1968

David Harris, Joan Baez e Ira Spandperl discursam em uma reunião em Wheeler Hall, UC Berkeley, sobre a necessidade de resistência ao recrutamento para ajudar a acabar com o envolvimento dos EUA no Vietnã.

Transmitido originalmente pela KPFA em 15 de novembro de 1968. Arquivo # BB1766b e cópia da Rádio Pacifica, 1971. Todos os direitos reservados.

5 de dezembro de 1968: Jerry Rubin, fundador do Yippies, é chamado para testemunhar perante o Subcomitê de Assuntos Não Americanos da Câmara sobre as manifestações na Convenção Democrática em agosto. Rubin usa um terno de Papai Noel e se recusa a tirá-lo ou testemunhar em particular. Rubin é finalmente dispensado de testemunhar. O presidente do subcomitê, Richard Ichord, disse aos jornalistas que comunistas e outros revolucionários participaram das manifestações em Chicago. [LAT, 07/12/68]

25 de janeiro de 1969: negociações de paz em Paris são iniciadas entre os EUA, o Vietnã do Sul, o Vietnã do Norte e o Vietcong. Henry Cabot Lodge, ex-embaixador americano no Vietnã do Sul, atua como negociador dos EUA. O vice-presidente sul-vietnamita Nguyen Ca Ky representa o Vietnã do Sul Le Duc Tho chefia a delegação do Vietnã do Norte e Nguyen Thi Binh chefia a delegação da Frente de Libertação Nacional. [NYT, 1/25/69]

Fevereiro de 1969: O presidente Richard Nixon autoriza o bombardeio de bases vietnamitas do norte e vietcongues no Camboja. O bombardeio começa em segredo em 18 de março, mas a história vaza pelo NY Times em 9 de maio (& quotRaids in Cambodia By U.S. Unprotested & quot). Henry Kissinger manda escutas telefônicas em sete funcionários do Conselho de Segurança Nacional e quatro repórteres. As forças dos EUA lançam mais de meio milhão de toneladas de bombas no Camboja nos próximos quatro anos.

10-20 de maio de 1969: Uma batalha intensa (conhecida como Batalha de Hamburger Hill) ocorre no Vale A Shau perto de Hue, uma milha a leste da fronteira com o Laos. 46 membros da 101st Airborne são mortos no decorrer dessa batalha. Outros 400 estão feridos. Depois que as forças dos Estados Unidos tomaram a colina, as tropas receberam ordens de abandoná-la por seu comandante. O exército norte-vietnamita avança e recaptura a colina, sem oposição. Como resultado do fiasco em & # 39Hamburger Hill & # 39, que um senador dos EUA rotulou de & # 39sentido e irresponsável & # 39, o Comandante General Creighton Abrams recebeu ordens de evitar quaisquer outras batalhas em grande escala. Em vez disso, ações de pequenas unidades deveriam ser usadas. [Bowman, p. 227 BBC: Guerra e Protesto - os EUA no Vietnã]

Julho de 1969: Uma pesquisa Gallup indica que 53% dos entrevistados aprovam a forma como Nixon lidou com a guerra. 30% desaprovam o restante, não têm opinião. [NYT, 31/07/69] Em outubro, 58% dos entrevistados da Gallup indicam que a entrada dos Estados Unidos na guerra foi um erro. [LAT, 10/5/69]

3 de setembro de 1969: Morre o líder norte-vietnamita Ho Chi Minh.

3 de novembro de 1969: O presidente Richard Nixon se dirige à nação em defesa de sua decisão de manter as forças dos EUA no Vietnã e para explicar por que as negociações de paz fracassaram até agora: & quotE assim esta noite - para você, o grande Silencioso Maioriados meus concidadãos americanos - peço o seu apoio. Em minha campanha para a presidência, prometi acabar com a guerra de forma que pudéssemos conquistar a paz. Iniciei um plano de ação que me permitirá manter essa promessa.

13 de novembro de 1969: Em uma reunião do Comitê Republicano Regional do Centro-Oeste em Des Moines, Iowa, o vice-presidente dos Estados Unidos Spiro T.Agnew, furioso com o tratamento que a mídia deu a Nixon em 3 de novembro, acusou a & quot pequena e não eleita elite & quot dos produtores de televisão - & quotthe suas mentes. feito antecipadamente & quot - tentou minar o apelo do presidente para a unidade nacional. Agnew passou a criticar as notícias transmitidas em geral como uma "fraternidade fechada de homens privilegiados", cujos pontos de vista refletem os sentimentos do establishment liberal oriental, não os da maioria dos americanos. [NYT, 11/16/69]

1 de dezembro de 1969: O primeiro sorteio de loteria desde 1942 começa. A loteria é imediatamente contestada por estatísticos e políticos com base no fato de que o processo de seleção não produz um resultado verdadeiramente aleatório. [NYT, 1/4/70]

1º de janeiro de 1969: Ralph David Abernathy: Administração Nixon e a Guerra do Vietnã

Ralph Abernathy, líder dos direitos civis e presidente da Southern Christian Leadership Conference (uma posição que ele assumiu após a morte de Martin Luther King), discursa em um comício ao ar livre em San Francisco sobre a guerra e o imperialismo dos EUA. “Temos uma administração nacional que teve tempo suficiente para definir uma nova direção e articular um novo sentido de propósito para esta nação. Mas hoje, todos nós devemos admitir que Richard Milhouse Nixon falhou em mover este país para frente e em mover este país para fora do Vietnã. Portanto, eu digo a você hoje que você e eu devemos mover Richard Milhouse Nixon. & Quot Ouça o discurso de Abernathy, parte 1 (20:21 min.) Parte 2 (5:11 min.)

4 de janeiro de 1969: o presidente da San Francisco State University, S.I. Hayakawa, proíbe discursos, marchas, comícios e outros "eventos disruptivos" no campus central e ameaça prender estudantes que participam de protestos. [Washington Post, 1/5/69]

5 de fevereiro de 1969: o governador da Califórnia, Ronald Reagan, declara "estado de cota de extrema emergência" no campus da UC Berkeley. Ele autoriza o chefe da Patrulha Rodoviária da Califórnia a mão de obra necessária para auxiliar o Gabinete do Xerife do Condado de Alameda a manter a ordem no campus. A ação foi em resposta a um confronto entre a Frente de Libertação do Terceiro Mundo e a polícia em 4 de fevereiro, no qual 20 pessoas foram presas e 10 feridas. [NYT, 2/5/69]

20 de março de 1969: Oito organizadores das manifestações na Convenção Democrática de Chicago (The Chicago 8: Abbie Hoffman, Jerry Rubin, David Dellinger, Tom Hayden, Rennie Davis, John Froines, Lee Weiner e Bobby Seale) são indiciados por um grande júri sob acusações de conspiração e incitação à rebelião.

O julgamento começou em 24 de setembro de 1969. Os réus são representados por William Kunstler e Leonard Weinglass do Center for Constitutional Rights. O juiz foi Julius Hoffman. Do lado de fora do tribunal, 2.000 manifestantes lutam contra o Federal Marshalls. Em 9 de outubro, a Guarda Nacional dos Estados Unidos é chamada para controlar a multidão enquanto as manifestações cresciam do lado de fora do tribunal. [LAT, 9/25/69]

No início do julgamento, o ativista dos Panteras Negras Seale lança ataques amargos contra o juiz Hoffman no tribunal, chamando-o de "cachorro fascista", "porco", "porco" e "racista". Em 29 de outubro, o juiz indignado ordena que Seale seja amarrado e amordaçado o tribunal. Em 4 de novembro, trinta advogados de Chicago, alegando que Hoffman havia devolvido Seale às suas "cadeias pré-emancipação", entraram com uma petição no Tribunal Distrital dos EUA para suspender o julgamento. Por fim, o juiz Hoffman separa Seale do caso e o condena a quatro anos de prisão por desacato. [NYT, 10/30/69 NYT, 10/31/69 NYT, 6/11/69] [Ver também: 14 a 15 de fevereiro de 1970 - conclusão do julgamento]

Julgamentos americanos famosos: julgamento & quotThe Chicago Seven & quot: 1969-1970 (inclui clipes de áudio, biografias dos réus e trechos das transcrições do julgamento)

Abril de 1969: Uma pesquisa Gallup relata que três em cada cinco pessoas que responderam apóiam o tratamento da guerra pelo presidente Nixon. [Bowman, p. 225]

5 a 6 de abril de 1969: manifestações contra a guerra em várias partes do país são realizadas em comemoração ao primeiro aniversário da morte de Martin Luther King. No Presídio de São Francisco, manifestantes brigam com policiais militares. 250.000 marcham em Nova York. Em Atlanta, Ralph Abernathy (sucessor de King como chefe da Southern Christian Leadership Conference) entrega uma & quotMessage to America & quot em que declara: & quotAmerica, você está doente e eu quero confortá-la. América, você está envenenado pelo racismo e eu quero que você seja curado. América, você sofre com a pobreza e quero que encontre alívio. América, você está afligido pela guerra e eu oro para que você possa encontrar a paz. & Quot [Ver Também 1 de janeiro de 1969] [NYT 4/11/69]

10 de abril de 1969: Na Universidade de Harvard, 300 a 400 estudantes entram em confronto com mais de 400 policiais que foram chamados pelo presidente da universidade para reprimir uma aquisição de 17 horas do prédio de administração do campus. Enquanto os alunos fogem pelo Quad de Harvard, eles são chutados e espancados pela polícia, muitos dos quais retiraram seus distintivos. 197 pessoas (incluindo repórteres de vários jornais e revistas nacionais) são presas. [NYT 4/7/69]

Abril-maio ​​de 1969 Em 18 de abril, o jornal underground The Berkeley Barb faz um anúncio pedindo que indivíduos interessados ​​tragam materiais de construção para um terreno baldio de propriedade de uma universidade perto da Haste Street e da Telegraph Avenue para construir um parque comunitário. Uma grande multidão se reúne para criar o & quotPeople & # 39s Park & ​​quot.

No início de maio, os administradores da UC Berkeley decidem reclamar as terras e, em 15 de maio, 250 policiais de Berkeley e policiais da Patrulha Rodoviária da Califórnia são chamados para fazer cumprir este decreto. O parque é demolido e uma grande cerca de arame é erguida. Quando a construção da cerca começou, uma multidão de 6.000 se moveu em direção ao parque depois de se reunir no Sproul Plaza, nas proximidades. A polícia disparou gás lacrimogêneo contra a multidão que se aproximava. Os manifestantes jogaram pedras e garrafas. Os Delegados do Xerife retaliaram com um zagueiro duplo, cegando um homem (Alan Blanshard) e matando outro (James Rector). Naquela noite, o governador da Califórnia, Ronald Reagan, convoca a Guarda Nacional e a Patrulha Rodoviária do Estado da Califórnia para restaurar a ordem. Reagan é citado em 15 de maio de 1969 no San Francisco Chronicle como dizer & quotSe tem que haver um banho de sangue, então vamos & # 39s acabar com isso & quot;

Em 20 de maio, helicópteros da Guarda Nacional lançaram gás lacrimogêneo em uma manifestação pacífica em Sproul Plaza, dando início a vários dias de tumultos e confrontos entre estudantes e cidadãos de Berkeley. A Guarda Nacional continua ocupando Berkeley até que todos os manifestantes sejam subjugados e / ou encarcerados. [Rorabaugh, pp: 156-166]

Outras fotos do Parque People & # 39s (via peoplepark.org) http://www.peoplespark.org/69gall1.html

19 de maio de 1969: Cem membros do corpo docente da UC Berkeley fazem vigília para protestar contra a violência da polícia e da Guarda Nacional durante os confrontos no Parque do Povo. Em 21 de maio, esses professores começam e boicote oficial de aulas [NYT, 5/20/69 NYT, 5/22/69]

26 de maio de 1969: Os recém-casados ​​John Lennon e Yoko Ono mudam-se para uma suíte no Queen Elizabeth Hotel em Montreal, Canadá. Pelos próximos sete dias, eles realizam uma & quotBed-in For Peace & quot, durante a qual convidam a mídia, celebridades e diversos parasitas a ouvir suas idéias e preocupações pela paz mundial. Durante esse tempo, eles gravaram a música & quotGive Peace a Chance. & Quot

Veja o clipe do Bed-In (via Canadian Broadcasting Corporation)

Junho de 1969: a CBS tira do ar o popular programa de variedades de comédia da televisão "The Smothers Brothers". O programa, que foi exibido de 1967 a 1969 na CBS, era famoso por sua sátira e paródia ao governo e por seu apoio à paz no Vietnã. Os segmentos são censurados pela rede, incluindo uma mensagem especial do Dia das Mães de 1968, que termina com as palavras & quotPor favor, fale de paz & quot (referindo-se à Guerra do Vietnã) Harry Belafonte cantando diante de um pano de fundo de imagens perturbadoras da convenção do Partido Democrata de 1968 em Chicago uma entrevista com O Dr. Benjamin Spock e a performance em 1967 do cantor folk Pete Seeger, que estava escalado para tocar a canção anti-militar & quotWaist Deep in the Big Muddy & quot. A CBS justificou seu cancelamento referindo-se à política de rede que "proíbe apelos para apoio ativo de qualquer causa". [TV Acres]

Sufocada: As Lutas de Censura da Hora da Comédia dos Smothers Brothers. DVD 4175 do Centro de Recursos de Mídia

18 a 22 de junho de 1969: Os Estudantes por uma Sociedade Democrática realizam sua convenção nacional em Chicago. Duas facções dentro do SDS - o Movimento Juvenil Revolucionário (RLM) e o Partido Trabalhista Progressivo - disputam a liderança da organização. O RYM, liderado por Bill Ayers, Mark Rudd, Bernadine Dorhn e outros, eventualmente rompe com o SDS e se torna um novo grupo, The Weathmen. O nome do grupo foi retirado de uma linha da canção & quotSubterranean Homesick Blues & quot de Bob Dylan, citada em um artigo influente que apareceu anteriormente no jornal SDS (Novas Notas da Esquerda) O nome foi adotado para indicar que o vento soprava na direção da revolução política e social. [NYT, 6/22/69]

De 6 a 11 de outubro de 1969, os Weathermen realizam uma ação tática em Chicago que chama de & quotThe Days of Rage. & Quot Quadrado. Vários dias depois, cerca de 300 pessoas se reúnem em Lincoln Park. Depois de alguns discursos incendiários, os manifestantes correm para as ruas de Chicago como uma multidão. Uma pessoa joga uma pedra na janela de um banco, o que provoca a destruição em massa de propriedades. "Um pedestre, observando o caos, gritou para a multidão" Não sei qual é a sua causa, mas você acabou de atrasá-la cem anos. "Dave Dellinger, que havia fornecido um abrigo para membros dos Weathermen, não tinha # 39não sabia o que estava por vir. Ele se descreveu como & # 39 um observador enojado & # 39. A batalha dura cerca de uma hora. Quando tudo acabou, seis membros dos Weathermen foram baleados, quase 70 foram presos e um número desconhecido ficou ferido. [Guerra e Protesto - os EUA no Vietnã (1969 - 1970)] [NYT, 10/9/69 NYT, 10/10/69]

No final de dezembro de 1969, os Weathermen realizaram uma reunião em Flint, Michigan, onde o grupo decidiu ir para a clandestinidade & # 39, e depois disso cometer ataques terroristas clandestinos dentro dos Estados Unidos. Nesse ponto, o grupo muda seu nome para Weather Underground Organization (WUO). [Ver também 10 de março de 1970]

The Weather Underground [gravação de vídeo] Centro de recursos de mídia DVD 3066

27 de junho de 1969: Revista vida exibe fotos de todos os 242 americanos mortos no Vietnã durante a semana anterior, incluindo os 46 mortos em & quotHamburger Hill & quot. O impacto dessas fotos, e alguns dos rostos por trás dos números, chocou os americanos e aumentou o sentimento anti-guerra no país.

7 de julho de 1969: Dave Dellinger voa para Paris a convite da delegação norte-vietnamita para as negociações de paz EUA / Vietnã, voa para Paris para providenciar a libertação de três prisioneiros americanos detidos em Hanói. Dellinger recebeu um visto do Departamento de Estado, apesar de sua acusação federal de 1968 como membro do Chicago 7 [Ver 20 de março de 1969]. Os três presos são libertados em 4 de agosto. [NYT, 7/9/69 NYT, 8/5/69]

15 a 17 de agosto de 1969: Woodstock Music & amp Art Fair acontece em Bethel, Nova York. O show atrai entre 300.000 e 500.000 (dependendo de quem você acredita). Embora a política permaneça em segundo plano no show, o Vietnã está obviamente "no ar" (junto com grandes quantidades de fumaça de maconha). Entre os artistas está o cantor folk de Berkeley e ativista & quotCountry & quot Joe MacDonald, cuja canção & quotI-Feel-Like-I & # 39m-Fixin & # 39-to-Die Rag & quot se tornou um hino anti-guerra. Jimmy Hendrix toca uma versão instrumental escaldante de & quotThe Star Spangled Banner & quot, com efeitos de ataque aéreo devastadores. Durante uma apresentação do grupo de rock The Who, Abbie Hoffman agarra o microfone e tenta fazer um discurso político. Quem o guitarrista Pete Townshend grita & quotFoda-se! Sai da porra do meu palco! & Quot e acerta Hoffman com sua guitarra, fazendo-o cair para fora do palco.

Ouça Abbie e Pete misturando tudo
A referência é a John Sinclair, agente de contratação da incendiária banda de rock MC5 de Detroit e fundador do Partido dos Panteras Brancas, que pegou dez anos de prisão por porte de dois baseados de maconha. [Ver também Sinclair Papers, University of Michegan]

Woodstock: 3 dias de paz e música [gravação de vídeo] Centro de recursos de mídia DVD X1881

12 de outubro de 1969: 4.000 manifestantes anti-guerra, Panteras Negras e outros ativistas entram em confronto com mais de 1.000 policiais militares em Fort Dix, Nova Jersey. Os parlamentares usam gás lacrimogêneo para dispersar a multidão. [NYT, 10/13/69]

15 de outubro de 1969: A manifestação pela paz & # 39Moratorium & # 39 é realizada em Washington e outras cidades dos EUA [para atividades na área da Baía de São Francisco, consulte LAT, 15/10/69]. Milhões de americanos, em todo o país, participam. Nas semanas anteriores a esses eventos, a Casa Branca lança uma campanha para desacreditar as atividades.

Um dia antes da Moratória, Henry Kissinger lê a Nixon uma transcrição de uma transmissão de rádio de Hanói pelo novo primeiro-ministro norte-vietnamita, Pham Van Dong. Na transmissão, dirigida a & quotQueridos amigos americanos & quot, Pham disse: & quotNeste outono, grandes setores do povo norte-americano, encorajados e apoiados por muitos personagens americanos amantes da paz e da justiça, estão lançando uma ampla e poderosa ofensiva em todos os Estados Unidos para exigir que a administração Nixon pôs fim à guerra agressiva do Vietnã e imediatamente trouxe todas as tropas americanas para casa. "Nixon imediatamente envia o vice-presidente Agnew à imprensa para exigir que os líderes e patrocinadores da Moratória repudiem o apoio a um regime que" tem nas mãos o sangue de quarenta mil americanos ". Não é de surpreender que os líderes do Moratorium se recusem. [LAT, 10/15/69LAT, 15/10/69b Nixon, p. 401-2 Zaroulis e Sullivan]

Falando em um jantar para arrecadar fundos para a faculdade, o governador da Califórnia Ronald Reagan criticou os manifestantes da Moratória, dizendo: & quotAs paradas são realizadas em nome da paz, mas alguns dos que marcham carregam a bandeira de uma nação que matou quase 40.000 de nossos jovens. Temos o direito de acreditar que pelo menos alguns dos que organizam os desfiles estão menos preocupados com a paz do que em emprestar conforto e ajuda ao inimigo. & Quot [LAT, 15/10/69a]

Rali da Moratória do Vietnã, UC Berkeley, 15 de outubro de 1969

Reunião ao meio-dia, Lower Sproul Plaza. Inclui discursos de Fanny Lou Hamer, Ron Dellums (Berkeley City Council), Joe Cole (um dos Fort Jackson Eight / GIs United Against the War in Vietnam [ver NYT, 4/23/69 Halstead, 1970]), e Dan Siegel (Presidente do Corpo Estudantil da UC Berkeley).

Transmitido originalmente pela KPFA, 17 de dezembro de 1969. Arquivo # BB2435 e cópia da Rádio Pacifica, 1971. Todos os direitos reservados.

15 de novembro de 1969: Mais de 250.000 manifestantes se reúnem em Washington, D.C., na maior manifestação anti-guerra ocorrida durante a guerra do Vietnã. [LAT, 11/15/69 LAT, 11/16/69]

& quotOs organizadores desta manifestação receberam elogios de Pham Van Dong, primeiro-ministro do Vietnã do Norte. Em uma carta aos organizadores, Dong disse & # 39. que sua ofensiva de queda tenha um sucesso esplêndido & # 39. Esta foi a primeira vez que o governo do Vietnã do Norte reconheceu publicamente o movimento anti-guerra americano. Os comentários de Dong enfureceram os conservadores americanos, incluindo o vice-presidente Spiro Agnew. & Quot (que caracterizaria o movimento anti-guerra e seus apoiadores como um & citando núcleo de esnobes impudentes & quot (ver 22 de maio de 1970) [de War and Protest - the US in Vietnã (1969 - 1970)]

Foto de 15/11/69 Marcha em Washington News Clip da multidão cantando & quotGive Peace a Chance & quot liderada pelo cantor folk Pete Seeger (WGBH Open Vault) News Clip 82. Tropas aerotransportadas chegando a Moritorium (WGBH Open Vault)


29 de abril de 1975

Pouco antes das 11h, a rede American Radio Service começa a transmitir a mensagem pré-gravada de que a temperatura em Saigon está "105 graus e subindo", seguida por um trecho de 30 segundos da música "White Christmas". Isso sinaliza o início da Operação Frequent Wind, a evacuação de emergência de Saigon. O pessoal americano começa a convergir para mais de uma dúzia de pontos de reunião em toda a cidade. Nas próximas 24 horas, cerca de 7.000 americanos e sul-vietnamitas foram levados para um local seguro. Na manhã seguinte, tropas norte-vietnamitas entram no centro de Saigon e o governo sul-vietnamita se rende incondicionalmente.


A Guerra do Vietnã: Uma História em Canção

A ‘Primeira Guerra da Televisão’ também foi documentada em mais de 5.000 canções. Do protesto ao patriotismo, a música popular revela a complexidade da longa experiência de duas décadas dos Estados Unidos na luta contra o comunismo no Vietnã.

Soldados americanos se reúnem ao redor de um guitarrista durante a Operação Yellowstone, 18 de janeiro de 1968.

No início da década de 1970, um obscuro cantor country da Louisiana chamado Bob Necaise lançou ‘Mr. Onde fica o Viet-Nam '. Na música, Lil Gary Dee, um ‘garotinho que não tem ainda quatro anos’, pergunta:

Senhor, onde fica o Vietnã?

É muito longe?

Eu quero ver meu papai

Você vai me levar lá hoje?

Em dezembro de 1961, sob o presidente John F. Kennedy, os Estados Unidos tinham 3.205 militares estacionados no Vietnã. No final da década de 1960, esse país enigmático se tornaria a questão mais polêmica enfrentada pelos Estados Unidos, dividindo a sociedade, debatida no Congresso, manifestada a favor e contra nas ruas - e documentada em canções.

O Vietnã foi chamado de "Primeira Guerra da Televisão". Mas como Painel publicitário revista relatada em 4 de junho de 1966, "poucos conflitos evocaram tamanha onda de produção musical". Como a revista revelou, bem mais de 100 discos do Vietnã foram lançados somente desde janeiro. Cinquenta anos depois, mais de 5.000 canções foram gravadas sobre a guerra, formando uma conversa internacional sobre um conflito que destruiu o tecido da política, da sociedade e da cultura. Com os EUA divididos entre 'falcões' e 'pombas', a música se tornou uma ferramenta de comunicação poderosa para ambos os lados.

_ Quantas crianças você matou hoje?

Nos estágios iniciais da guerra, canções de protesto expressaram as preocupações de um movimento minoritário.A maioria das canções do Vietnã lançadas durante a presidência de Kennedy expressou uma relutância em ser redigidas. Em 1962, a dupla folk californiana Goldcoast Singers lançou ‘Please Mr. Kennedy’, com uma mensagem inequívoca para o presidente: ‘Eu não quero ir’. Menos de 80 mortes de americanos foram registradas entre 1956 e 1962, em comparação com mais de 16.000 em 1968 sozinho.

Listas de reprodução das músicas mencionadas em cada seção são colocadas ao longo do artigo. Pressione play acima para ouvir.

Uma das primeiras canções de protesto notáveis ​​da era JFK foi publicada na revista folk de Nova York Broadside em 20 de setembro de 1963, dois meses antes do assassinato de Kennedy. ‘Talkin Vietnam’ de Phil Ochs criticou o governo por ‘treinar um milhão de vietnamitas, para lutar pelo governo errado e do jeito americano’. Também atacou o presidente católico do Vietnã do Sul, Ngo Dinh Diem, por seu governo de família única e supressão da maioria da população budista: "famílias que matam juntas, ficam juntas". No entanto, canções que se concentravam exclusivamente na oposição ao conflito do Vietnã eram incomuns até 1964.

O ponto de viragem foi a Resolução do Golfo de Tonkin. Em 10 de agosto, o Congresso aprovou a resolução autorizando o presidente Lyndon B. Johnson a enviar centenas de milhares de soldados para manter um Vietnã do Sul não comunista. À medida que o número de soldados dos EUA aumentou de 59.900 para 448.800 entre 1965 e 1967, os compositores dirigiram sua raiva ao presidente.

A desconfiança de LBJ foi expressa pelo cantor folk Tom Paxton em ‘Lyndon Johnson Told the Nation’ (1965). Paxton satirizou as ações do presidente: "embora não seja realmente uma guerra, estamos enviando mais 50.000". Em ‘Hey, Hey LBJ’ (1967), Bill Fredericks, apoiado por um grupo de crianças, perguntou ‘quantas crianças você matou hoje?’. Jacqueline Sharpe, uma proeminente cantora folclórica e ativista social, zombou da teimosa insistência do governo em se ater a seu objetivo em sua canção ‘Honor Our Commitment’ (1966), ‘mesmo que o mundo vire na fumaça de uma nuvem de cogumelo’.

Em 30 de abril de 1967, Martin Luther King Jr fez um discurso intitulado "Por que me oponho à guerra no Vietnã" na Igreja Riverside em Nova York. Posteriormente, foi lançado por uma subsidiária da Motown Records. King enfatizou a relação entre o Vietnã e o Movimento dos Direitos Civis, apontando para a 'cruel ironia de assistir meninos negros e brancos nas telas de TV enquanto eles matam e morrem juntos por uma nação que tem sido incapaz de colocá-los juntos na mesma sala de escola ', bem como a matança de' pequenas crianças vietnamitas marrons '. King não foi a primeira pessoa a expressar essa opinião. Nina Simone lançou ‘Backlash Blues’ em março de 1967:

Você manda meu filho para o Vietnã

Você me dá casas de segunda classe e escolas de segunda classe

Você acha que todos os negros são apenas tolos de segunda classe?

Por décadas, grupos de direitos civis lutaram com acusações de serem antipatrióticos e comunistas, deixando muitos artistas negros com cautela. O movimento público de King contra a guerra abriu as comportas. Dezenas de canções de músicos negros fizeram comparações entre os Direitos Civis e o Vietnã, incluindo o ativista Matt Jones, que se recusou a lutar em ‘Hell No! I Ain't Gonna Go '(1970), dizendo ao seu público que' o Vietcong assim como eu '.

Em 1968, as forças norte-vietnamitas e vietcongues lançaram ataques coordenados contra o Sul, infiltrando-se na embaixada dos Estados Unidos em Saigon. Após a Ofensiva do Tet, o apoio público à retirada do Vietnã aumentou de 19 para 55 por cento. Os horrores da guerra estavam se tornando insuportáveis. Os Estados Unidos despejaram 388.000 toneladas de Napalm B na Indochina entre 1963 e 1973. Uma mistura gelatinosa de gasolina grudou na pele, causando queimaduras graves quando em chamas. Um grupo de soldados da ativa de Idaho, chamados de Covered Wagon Musicians, ofereceu uma imagem inflexível da guerra em ‘Napalm Sticks to Kids’ (1972):

Nós atiramos em doentes, jovens e aleijados

Fazemos o nosso melhor para matar e mutilar

Porque as mortes contam todas iguais

Napalm é para crianças

Com o apoio público à guerra diminuindo, a retirada tornou-se um grande problema na eleição presidencial de novembro de 1968. A maioria dos candidatos apoiou alguma forma de retirada conforme as canções começaram a enfatizar a duração da guerra, os fracassos militares e a taxa de mortalidade crescente. Bob Seger atacou o sistema político em ‘2 + 2 =?’ (1968): ‘são as regras, não o soldado que encontro o verdadeiro inimigo.’

Richard Nixon ganhou a eleição e logo se tornou o foco de protesto. Três eventos importantes aumentaram a pressão sobre Nixon. Cada um deles inspirou registros. A primeira foi a ‘Moratória para o Fim da Guerra do Vietnã’, uma manifestação em massa que ocorreu em todos os Estados Unidos em 15 de outubro de 1969, seguida por uma marcha em Washington em 15 de novembro. A artista folk nativa americana Buffy Saint Marie lançou ‘Moratorium’ em 1971, no qual destacou a crescente diversidade demográfica do movimento de protesto no início dos anos 70:

Sim, soldado é para você

Estamos arriscando tudo o que temos

Nós fomos apanhados e presos da mesma forma que você

Nossas vidas estão em jogo

A segunda foi a manifestação do estado de Kent em 4 de maio de 1970, que protestou contra a incursão de Nixon no Camboja, uma tentativa de cortar as rotas de abastecimento do Vietnã do Norte para o sul através de seu vizinho. Quatro estudantes foram mortos pela Guarda Nacional do Estado de Ohio. O fato de a brutalidade da guerra ter atingido solo americano chocou a nação. Em poucas semanas, Crosby, Still, Nash & amp Young lançaram ‘Ohio’, colocando a culpa firmemente no governo. Foi apenas uma das mais de 50 músicas lançadas sobre o estado de Kent.

Terceiro, em 1971, os Documentos do Pentágono, um estudo ultrassecreto sobre a história da guerra, encomendado em 1967, vazaram para o New York Times pelo analista militar Daniel Ellsberg. Os jornais revelaram que o público foi enganado sobre o progresso da guerra. A cobertura de notícias resultante inspirou ‘Thank You Daniel Ellsberg’ (1972) da banda Texas Bloodrock:

Eu quero agradecer a você Danny garoto

Pelo que você disse e fez

Você eliminou todas as páginas

Mas você não sabe que é você

Após a ofensiva do Tet e a subsequente mudança na opinião pública, as gravadoras com mentalidade comercial perderam o medo de lançar músicas fortes contra a guerra, por exemplo, ‘War’ de Edwin Starr (1970) na Motown. Na década de 1970, as canções anti-guerra vieram de uma variedade de origens e perspectivas e permearam a cultura popular. O sentimento anti-guerra se espalhou até mesmo no gênero country tradicionalmente conservador. O single de John Wesley Ryles ‘Kay’ (1968) apresentou ‘dois jovens soldados’ que contam ao cantor como ‘odeiam aquela guerra no Vietnã’, enquanto o veterano ferido em ‘Mama Bake a Pie’ (1970), de George Kent, diz claramente:

Sim senhor valeu a pena pelo velho vermelho, branco e azul

E já que não vou caminhar, acho que vou economizar algum dinheiro comprando sapatos

Mas para cada música de protesto condenando a brutalidade sem sentido da guerra, havia um outro lado da história.

A maioria silenciosa?

O sentimento anti-guerra alimentou uma grande discografia, mas o mesmo aconteceu com o sentimento anti-comunista. As pesquisas de opinião mostraram amplo apoio à política presidencial nos estados do coração e do sul, em áreas ligadas à agricultura e religião. Canções patrióticas de apoio ao governo e às tropas encheram as paradas country e estações de rádio do JFK às eras Nixon da guerra.

A ‘Batalha do Vietnã’ de Jimmy Jack (1964) descreveu a necessidade de parar a ‘carga comunista’ no Vietnã e ‘mantê-la livre’. Em 1965, o Lonesome Valley Singers lançou "It’s All Worth Fighting For", que articulava a teoria do dominó de Dwight Eisenhower. O grupo country cantou:

Acho que há pessoas que acham que devemos ir em frente e entregar o Vietnã ao inimigo

Mas então que país eles demandariam em seguida?

Temos que pôr fim a esta transgressão em algum lugar
E pode muito bem estar aqui nas selvas do Vietnã do Sul

A bandeira dos Estados Unidos era um símbolo importante nas canções patrióticas. Em "A Letter From Vietnam" de Hank Snow, de 1966, o narrador jurou que faria o melhor pela "velha glória, o vermelho, o branco e o azul". E, como a bandeira, os conflitos anteriores eram freqüentemente mencionados como símbolos patrióticos. Em "What’s Come Over This World" (1965), Billy Carr cantou como

Meu irmão lutou na Coréia,

Meu pai na Segunda Guerra Mundial,

Agora há uma guerra no Vietnã,

E há um trabalho que devemos fazer

Em 16 de março de 1968, 300-500 civis foram assassinados por tropas americanas lideradas pelo líder do pelotão, o segundo-tenente William Calley, nas aldeias vietnamitas do sul de My Lai e Song My. O massacre de My Lai se tornou um dos eventos mais polêmicos da guerra e inspirou mais de 90 músicas. Mas a maioria deles apoiava Calley.

Um dos mais interessantes deles foi ‘Graças a Deus, Calley não era negro’ (1973) de James Armstrong. A música defendeu as ações de Calley, mas ponderou qual poderia ter sido seu destino se ele fosse um afro-americano. O público teria sido tão tolerante?

A música mais conhecida em defesa de Calley foi "Battle Hymn of Lt. Calley" (1971), de Terry Nelson, que vendeu mais de um milhão de cópias. Mas o massacre também se tornou um símbolo de uma guerra injusta. O encarte de ‘Now or Never’ (1972) de Yoko Ono exibia uma fotografia horrível de corpos em uma vala, tirada pelo fotógrafo do exército Ronald L. Haeberle. Foi uma das imagens mais gráficas a aparecer em um registro da Guerra do Vietnã.

Um número significativo de canções pró-guerra foi dirigido aos manifestantes da guerra e a preguiça percebida, permissividade e pacifismo da geração hippie ‘Flower Power’. Jan Berry, membro da dupla de surf rock Jan & amp Dean, zombou do ‘Universal Coward’ (1965):

Ele simplesmente não consegue passar por sua cabeça dura

Por que os poderosos EUA

Tem que ser o cão de guarda do mundo

Ou aquela URSS gananciosa

Vai nos enterrar de longe

E ele nunca verá os mísseis sendo lançados

O narrador de "The Vietnam Blues" de Jack Sanders (1965), composto por Kris Kristofferson, encontra um "bando de aparência estranha" de manifestantes reunindo assinaturas para enviar um "telegrama de simpatia a Ho Chi Minh". O veterano se sente 'muito mal'. À medida que o movimento anti-guerra crescia no final dos anos 60, um grande número de registros foi registrado em apoio a Nixon. Em 3 de novembro de 1969, o presidente fez um discurso: ‘a vocês, a grande maioria silenciosa: peço seu apoio’. Escrito em resposta, "The Real Silent Majority" de George Jay (1969) expressou o desejo de "unir-se a você em sua busca por uma paz honrosa".

‘Agora sou 1-A’

De acordo com a Administração do Veterano, dos 3,5 milhões de pessoas que foram ao Vietnã, 2,2 milhões o fizeram por meio do alistamento. A experiência se reflete em centenas de canções. '1-A' foi a classificação para os elegíveis para o serviço, uma frase reconhecida cantada por Richie Kaye em 'Here Comes Uncle Sam' (1965): 'Estou farta da escola, agora sou 1-A, consegui uma carta, eles estão me levando embora '.

A linha entre 'falcões' e 'pombas' foi claramente demarcada em canções relacionadas ao projecto. Enquanto Steppenwolf elogiava a "coragem" do "Draft Resister" (1969), Smiley Smith lançou o single "I Wish I Had a Draft Card". Merle Haggard observou que "não queimamos nossas cartas de draft na Main Street" em "Okie From Muskogee" (1969). Originalmente composta de brincadeira, ela se tornou uma das canções patrióticas mais populares. Em uma das faixas inovadoras de destaque, o grupo de Chicago Seeds of Euphoria aconselhou LBJ em 1967: ‘Let’s Send Batman to Vietnam’.

Desigualdade de rascunho foi um tema importante. Gary Laster enfatizou em 'A Draft Minor' (1969) as discrepâncias jurídicas absurdas que afetam os recrutados: idade de recrutamento: 18 anos para votar e beber: 21. Creedence Clearwater Revival confrontou a desigualdade entre ricos e pobres em 'Fortunate Son' (1969) , inspirado pelo neto do presidente Eisenhower, David, que evitou o recrutamento ao se juntar às reservas.

Muitas canções também focavam no impacto da guerra sobre os que ficaram para trás. Algumas delas eram sentimentais: desde o início dos anos 60, apareceram muitas canções temáticas de "menino soldado", incluindo "Your Heart Belongs to Me", do The Supremes em 1962. Cada temporada de festas estimulou o sentimento em casa e mais de 70 canções de Natal foram escritas sobre a guerra. Mas nem toda música sobre soldados ausentes era sentimental. Muitos artistas não hesitaram em enfrentar as atividades antiéticas de servir soldados em licença. 'Saigon Strut' do The Soul Patrol (1968) descreveu GIs visitando prostitutas na famosa Tu Do Street em Saigon, enquanto 'What's Been Going On in Vietnam' (1968) de Ginger & amp Jean é contada do ponto de vista de um veterano esposa que descobre que seu marido teve um filho no exterior.

A guerra acabou?

O exército norte-vietnamita capturou Saigon em abril de 1975. O envolvimento militar dos EUA no Vietnã acabou, mas a guerra continuou a reverberar por toda a sociedade americana. Quase metade da discografia de canções da Guerra do Vietnã foi lançada no período do pós-guerra.

A primeira onda de canções apareceu entre o acordo de paz de 1973 e a queda de Saigon. Muitas canções americanas desse período focalizavam o retorno de prisioneiros de guerra. Como parte dos Acordos de Paz de Paris, 591 prisioneiros de guerra voltaram aos Estados Unidos na ‘Operação Homecoming’, um evento celebrado na ‘Marcha ao Castelo da Bruxa’ de Funkadelic:

12 de fevereiro de 1973

As orações de milhares foram respondidas

A guerra acabou, e o primeiro dos prisioneiros voltou

Desnecessário dizer que foi o dia mais feliz em até treze anos para a maioria

Para outros, o verdadeiro pesadelo tinha apenas começado

Esse pesadelo se referiu à experiência de veteranos que retornaram tentando reajustar que o fim da guerra teve consequências terríveis para aqueles no Vietnã do Sul que lutaram com os americanos foi amplamente esquecido. Apenas alguns discos abordaram a crise dos refugiados vietnamitas: ‘The Boat People (A Song of Hope)’ do cantor de jazz canadense Dick Maloney, por exemplo.

A década de 1980 testemunhou um renascimento do interesse pela guerra. A era Reagan viu uma onda de nacionalismo que tentou superar a "Síndrome do Vietnã". Aplicado aos veteranos, referia-se a sentimentos de culpa ou vergonha em relação à guerra, influenciados pelo clima doméstico a que voltaram. Reagan falou sobre isso em 18 de agosto de 1980: "Por muito tempo, vivemos com a Síndrome do Vietnã. Desonramos a memória de 50.000 jovens americanos que morreram. Eles merecem nossa gratidão, nosso respeito e nossa preocupação contínua '.

Dois temas proeminentes dominaram o novo lote de canções. Em primeiro lugar, a tentativa de superar a Síndrome do Vietnã, em segundo lugar, o Transtorno de Estresse Pós-Traumático, caracterizado por choque, flashbacks e nostalgia. A Charlie Daniels Band lançou ‘Still in Saigon’ em 1982. A música é contada do ponto de vista de um veterano do Vietnã:

O chão em casa estava coberto de neve

E eu estava coberto de suor

Meu irmão mais novo me chama de assassino

E meu pai me chama de veterinário

A conclusão do Muro do Memorial do Veterano do Vietnã em Washington DC em 1982 levou a mais de 30 canções de memória enquanto os americanos buscavam chegar a um acordo com a guerra. Falcões e pombas permaneceram, mas os nomes de mais de 58.000 americanos mortos se tornaram heróis, conforme cantado por Michael J. Martin e Tim Holiday em "Who Are the Names on the Wall?".

Mas a década de 1980 também foi a década em que os efeitos negativos de longo prazo para a saúde do Agente Laranja, um herbicida usado no Vietnã para privar os guerrilheiros norte-vietnamitas de ocultação e alimentação, tornaram-se aparentes. Peggy Seeger lançou ‘Agent Orange’ em 1982:

Nós voaríamos acima da trilha o dia todo e nuvens de spray venenoso

Eu nunca pensei que aquele produto químico fosse tirar minha vida hoje

Mas acabei de descobrir esta manhã, o médico me disse isso

Isso me matou no Vietnã e eu nem sabia

Alimentado pela raiva, um movimento punk anti-Reagan politicamente consciente cresceu internacionalmente. Mais de 100 canções usaram o Vietnã como estudo de caso para criticar as intervenções dos EUA em Granada, Nicarágua e El Salvador. O Vietnã continuou a ser comparado a outros conflitos nas décadas de 1990 e 2000.

A Guerra do Vietnã inspirou canções em uma escala nunca vista antes, ou desde então, e não apenas nos Estados Unidos. Executado por homens e mulheres de diferentes etnias e nacionalidades, a surpreendente amplitude de opiniões de todos os níveis da sociedade revela a natureza mutável das respostas à guerra. Auxiliado pelo desenvolvimento do gravador portátil, o general Edward Lansdale capturou centenas de canções no Vietnã em fita, interpretadas por soldados americanos, guerrilheiros vietnamitas e civis. Voltando para casa, ele identificou o lugar central da música popular na experiência da guerra: "o tempo todo fomos historiadores sem querer ser. Essas fitas contam a história do lado humano da guerra. '

Justin Brummer é o editor fundador do Vietnam War Song Project e tem um PhD em história americana do século XX. Uma lista de reprodução de todas as músicas mencionadas neste artigo está disponível aqui. @VietnamWarSongs


Assista o vídeo: Protestos contra a Guerra do Vietnã 1967